法会的日期稍微提前了些,但是毕竟是主人家的决定,其他人哪有置喙的资本,再者以何家的地位,别说提前,他就是不办又能如何?
一眨眼的功夫,三日过去,法会所需一切都已备好,当然,这三日李明也没有闲着,主要就是和那些‘高人’套套近乎,打探了一下黄老七手记之中记载的封山锁门。
这事本就不是什么大秘密,再加上见识了李明的实力,是以都有几分看重,一来二去,也就知道清楚到底是怎么回事。
原来是随着灵气的衰弱,修道界高人联手推算天地大运,测得此世百年之后,灵机衰极而盛,当有大变临世。
于是各大派高人相互商议之后决定布下大阵,在神州腹地群山之中取了一处静地,封锁灵气,各大派高人以及道种前往,保留希望,能够确保道统延续,等坚持到日后灵机复苏天地再变,才有用武之地。
至此留在俗世之中得人,大都是资质修为更差,或者命不久矣之人以作护道之用。
换句话说,当今天下,正道之中修为高深之辈以及资质出众者已经全部都进入了玉柱山下,两界阵中。
各大派或有二三年岁已高的高人坐镇,作为最后的底蕴,但是很显然已何家水陆法会的规格,那还是请不来的,是以李明也没瞧错,如今这些人之中,常妙都是排名第二的高人。
而现在还在外面行走的‘大师’那都是门派之中的次品,但凡资质,心性,修为,有一方面值得称道,那都被带走,你想剩下的都是些什么人物,也难怪也难怪素质堪忧。
看着如今法台上坐镇的这些人,李明心里也有那么点犯嘀咕,这场法会,由于更改了时间,还要兼顾化解何少华的病症,对他来说也是个不小的挑战,偏偏现在已经知道了这些来帮衬的‘大师’都是什么水准。
要不是已经在和黄老七斗法后神魂突破,灵元又增,李明还真有点心里打鼓。
不过事到如今木已成舟,希望一切顺利吧。
原来世界的水陆法会是佛教最隆重的一种仪式,全名“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,简称水陆法会,又称水陆道场,悲济会等,用以追荐,普度“法界圣凡”。
不过在这里,佛道两家都为正道,尤其是自从灵气衰减开始,两家早就互通有无,还有许多人选择兼修两道,希望触类旁通能够对目前修道界的困境有所缓解。
就比如在玉柱山的两界大阵,那就是佛道两家齐心协力共同构筑。
因此两家的不少仪式,习俗等等,都已共通,无甚不妥之处。
此次举办的水陆法会,旨在施斋食供养水陆有情,以救拔诸鬼,可为何家积攒阴德。
本来启建一堂水陆法会,需七昼夜才能功德圆满,共分内坛、外坛七个坛口,外坛又分大坛、诸经坛、法华坛、净土坛、楞严坛,华严坛,但是这法会既然出自浮游子之手,那自然是稍作更改。
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