出了竹林后，牛尔围着竹林在四周又转了好久，仍然没发现有人在附近居住过的痕迹。

回去与杨晓农汇合后，两人就直飞银镜寨。

距离银镜寨子不过三五公里远，对面缅州的一所小学此时刚好下了上午的第三节课。

天空隆隆的飞机声传来，学生们纷纷来到操场上仰头张望着。

极为偏僻的山寨，虽然常有游人过来，却极少能见到飞机。甚至很多老人甭说没见过飞机，一辈子连火车都没有见过。

“玛塞耶，有架直升飞机正飞去银镜寨，飞机上还有字，好像是一个人的名字，你不出来看看吗？”

一个只有十来岁模样的小女生从外面跑进教室，冲着还在讲台前的讲桌上批改作业的一位年轻女性嚷嚷道。

“塞耶”是缅州语言“老师”的意思。

“玛”字指的是“还没有嫁人的年轻姑娘”。

“玛塞耶”也就是老师的意思，因为加上了一个“玛”字，让人立刻就会知晓这位老师的性别，以及大概的年龄和身份。

缅州人和尼撒人一样，都没有姓氏。除了原本的名字外，再加上一些特定的修饰字词，就会进一步说明这个人的身份或者家世。这方面有点类似西方人的姓名要加上父辈或夫君的姓氏一样。

听到小女生的喊叫，女老师终于抬起头来，“你们看吧，塞耶还要批改你们的作业。”说完这句，女老师又埋头继续对付那些摞在讲桌上的课本。

女老师的年龄与牛尔相仿。

假如她听从小女生的召唤，出去看一眼那架直升机，她就会发现，飞机上写的那几个大字，正是她曾经的名字，水洛伊莎。

然而，她终究还是没有出去。

牛尔和杨晓农飞临银镜寨上空，发现虽然只是个尼撒族寨子，却跟神洲大陆内的任一个繁华乡镇没有什么区别，甚至比很多乡镇都要繁华很多。

因为这里已经建成了一个著名的旅游景点。

神洲各地的游客，只要来到云州旅游，对这个“一寨两国”，“一荡两国（秋千）”的少数民族寨子显然都比较感兴趣。旅游景点的各项娱乐休闲设施，也是配套齐全。

通过与地面的协调，牛尔把飞机停在了寨子中的一个广场上。然而牛尔和杨晓农两人拿着水洛伊莎和阿姿茉的照片问了好多人，都说没见过。到了银镜村公所，村公所的工作人员也说寨子里根本就没有这两个人……

这下牛尔可就彻底懵了。

水洛伊莎不在寨子里，寨子里的人也不认识这两个人……

看来刚才在飞机上的那些分析，都特么是瞎扯淡。

然而，水洛伊莎又怎么会在那片竹林里逗留了那么多天呢？

九十八天，就是三个多月。水洛伊莎在那里盘桓了那么久，这个寨子里的人怎么就会一点都不知道，没有人见过她，不认识她呢。

难道水洛伊莎当时还有另外的住处？

但即便是有另外的住处，水洛伊莎显然也不在那里了。

牛尔心灰意冷。

刚刚找到的，让人极度兴奋的线索，就这么无来由地突然中断了。

晚饭后，水洛伊莎骑着一辆脚踏车，也来到了那片竹林。

不过不是牛尔刚才去过的那片，而是对面属于缅州的那一片竹林。

她也像牛尔一样，先在竹林里四处转了转，然后就在一簇竹林的前面坐了下来。

她的面前也有一颗足有杯口粗的竹子，上面也被她划上了很多个正字。她在已经划了一横的正字下面，又划上了一竖……

就在此时，头顶上的天空一阵轰隆隆的声音传来。水洛伊莎一下就想到了中午时那个小女生的话，她就立刻好奇地抬头望了一眼那架刚刚飞过头顶的直升飞机。

于是机身上“水洛伊莎”那几个大字，立刻就扑进了她的视野里。

记住本站网址，，方便下次阅读，或且百度输入“ ”，就能进入本站