“以上是关于秩序的创造，接下来我们再看看我们创造的其他东西，在起初的时候，我们人类的食物都靠捕猎来获得，可是捕猎可以满足一个一百个人的部落，如果现在的赵国数百万人口是不可能靠捕猎来维持的。”

“人口一多，一个区域的猎物根本就不够捕杀，很快就会消亡，那么该怎样解决这个问题呢？在赵国北方长城以外的匈奴人，他们创造了放牧，除了放牧还有游猎。”

“而我们创造了种植，我们通过大规模的种植来满足自己对食物的需求，这是食物方向的创造。”

“人活在这世上，衣食住行，创造了食物可以饱腹，恶劣的环境，冰雪和严寒下我们创造了衣服，创造了对火的食用，创造了可以遮风挡雨的房子，创造了便于行路和运输货物的车，创造了各种工具。”

“我们可以看到，无论是我们现有的秩序还是现在拥有的一切知识，都是靠创造来获得，这些知识的创造是脑力创造，而事情具体去做，比如说去种植，去抓鱼，去建房的实际执行就是体力创造。”

“各位都知道我除了担任司礼一职之外，还是太师，负责教授储君以及诸公子，我真正给他们上的第一课时就问了他们一个问题，我们人类与其他动物的本质区别在哪呢，一切的根源就是在这两个字。”

“有着创造，我们才能从无数生灵的生存斗争中脱颖而出，才有了我们现有的秩序，才有了我们现有的衣食住行，我们现今的一切都是在无数年的创造中所拥有的。”

“创造，就是一切的根本。”

“得出了这个根本，我们就可知道，我们想要过的更好，一切也当在创造上。欲实现大利，也当以此为本。”

“而创造是根本，创造出的秩序又为创造提供保障，保障现有创造的一切，保障现有创造的一切可以得以传承，保障现有创造的一切可以得以发扬，去创造更多。”

“欲实现天下大利，我们需要去创造和完善更适宜的秩序，在此秩序之下，不断有更多更新的东西被创造出来。”

“就如从捕猎到大范围种植，我们将创造出更为丰富的食物来源，更好更能为人遮风挡雨更舒适的建筑，更保暖并且能普及所有人的衣物，更为方便可容人出行的车马。”

“就如今曰我们拥有的远比原始部落更多百倍一样，在未来，我们也将拥有比现今更多百倍，到那时，嫣然大家对大利景象的描述当可轻易实现，而不再仅仅是梦想。”

“这便是我关于天下大利的第一讲，也是最根本的一讲《创造》，接下来各位但凡有任何疑问都可以开始提。”

王离话语一停，堂下一片寂静，无人提问，他刚才所言虽然不多，但是一切以全新的视觉几乎将人类自过去到现在的一切都完成了一次归纳，将一切都归入创造旗下。

这样全新的视角，虽然仅仅是主干，可是能来这里的无一不是有身份地位者，而在这个时代，无一都是有知识者，只看这主干都能引出无数深思。

尤其王离所言创造的话题，已经有人将之联系到王离到邯郸后邯郸的一些变化联系起来。

（未完待续）

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