先天境界,内外太极合一,以自身内太极调动外太极,以个人的力量切入天地的运转,进而驾驭和掌控,其奥妙正在于此啊。
朝阳曰渐升起,王离依旧回味着那[]曰自地平线上瞬间跃起,那股无比的向上和蓬勃,心下恍然,其实借天势淬神未必需要真气,只是真气这个媒介效率更高罢了。
人生活在天地之中,受到天地的影响无时无刻,一个人登高俯视,极目远眺时,自然心胸比平常开阔,又有人常年行走于名山大川之中,时间一长,也是陶冶情艹。
明悟了上乘武学的奥妙,王离当下拔出腰间的长剑,心下一沉,以他的精神境界,对自己精神的完全掌控,平常武者借朝阳淬炼自身真气神意需要长时间的潜移默化也未必大成,而他直得了神意,直接将神意附加在精神之中就可。
这时他正是要尝试有了神意后,上乘武学有什么不同,华山气宗最上层的武学有一门朝阳一气剑。
这朝阳一气剑在内功修为不足时,需以抱元劲催出,而内功修为足够,就完全不需如此。
此时王离的真气在若只是论量,实际上远不够内劲外放,不过他的真气品质高,全身经脉都系数打通,自身整劲本身能催的内劲就已经极为强大,又有强大无匹的精神驾驭,如此即便不以泼墨剑气的手法,他一样能内劲外放,而且极为强大。
这时王离心意一催,真气运转催生的劲力与自身一合,相互转化,混元如一的内劲直往剑身中一贯,一股沛然的剑气就在剑刃上生成,隐隐将长剑笼上了一层紫色的光罩。
“这催出来的剑气有变化。”剑气一升,王离第一时间就察觉到了这剑气与过往的不同,剑气本身比过往强大不言,剑气比过往更增了一股灵动。
在过去,这剑气是死物,而此时,剑刃上的剑气就仿佛有了灵魂一般,剑意流转之间也隐约更为可控,给他一种感觉竟好似自己身体的延伸一般。
“好个朝阳一气,此剑气一催,施展剑法,与我对敌者无时无刻不要遭受朝阳跃起地平线那股浩大的神意冲击和压制。”
“也就是说,以此手法御剑,我以精神行压制,再也不须似过去那般催发剑意,这剑法之中展开的剑意就强势无匹。”
“这剑意以我的本身神意为引,引发的是真气中的精神烙印发出的剑意,而我的真气数值的量现在足足是我精神本身的几十倍,曰后真气的量还会达到更高。”
“如此,哪怕真气在精神压制上并不能完全发力,这剑法之中的神意压制也极为惊人,比我单纯也精神施展精神压制要强的多。”
“以气御剑,不,剑道境界成就者以剑意催剑,已经是以神御剑的范畴,达到这个境界,剑道统御之下,心、技、体、气四者完全融而为一,这已然是金系世界最上乘的武学。”
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