因此第四品境界的仙人,其最主要的目的,便是将自家的紫府养育成为“仙园”,以期望内里能够产出不死药,如此方才能够让仙人不死,度过万年之寿,远离轮回之苦。
而那些并未开辟紫府的仙人,其连可以成长为仙园的“种子”都没有,更别说去养育仙园了,其下场大多只有两个。
一个是万年寿尽后,投胎转世,重修道法,再积累一世,以希望能够开辟紫府,并再度升仙。
但是转世投胎存在着风险,胎中之谜是其一,中途陨落又是其一,仅仅这两个因素,就能够让至少七成的仙人,越转世,混的越差。
另外一个,则是投靠其他拥有仙园的仙人,从对方的手中获得不死药,以延续寿命。
但是选择了这样,即便彼辈贵为仙人之尊,其实也形如鬼神,是犹如奴仆打手一般的存在。
且更加关键的是,往往许多散仙想要去当高等仙人的“鹰犬”,都还没有这个机会。
原因便是每一座仙园的不死药产量,都是有限的,很多仙人能够供养自家所需,就已经是很艰难,唯有更高一等的福地、甚至洞天,方才能够大批量的养育仙人。
而此等福地洞天,其在山海界中又往往拥有不止一条大型道脉,自家道脉中的徒子徒孙们成仙了,一一收养都还来不及,哪里会去好心的收养其余道脉的仙人?
以上种种因素,也正是开府道士们,在山海界中地位崇高的真正原因。
彼辈才是当今仙道的真正继承者!
此类道士若是修炼成仙人,即便未能结成上品金丹,可若是能够养育出仙园,一样可以晋升为下一品的真仙,能种植不死药,延续寿命,远离转世轮回之苦。
可以说“紫府”一物,是为山海界道人们在“丹成上品”这一选择之外,开辟了新的一条长生不死之路。
从前没有紫府时,道人们即便结成真丹,顶天也就能突破到相当于四品散仙境界的鬼仙和人仙,得个长生而已,然后就是潜力耗空,再也无法前进。
且从前的仙道,鬼仙们还可以投胎转世,重头再来,人仙们则是万年一到,只能等死。
而紫烛子这一世。
她虽然缔结了上品金丹,无须仙园的帮助,也可在寿尽之前就晋升为下一品级的仙人,其不似寻常的真丹那般绝望和可悲。
但是说到底,她还是没有紫府,并非是当今山海界仙道的践行者。
其在今后的仙途中,要么总是低人一等,要么就得在三品境界时,想办法的去继承仙园,或者掠夺一方小千世界,将其整个世界都化作为自己的“仙园”,以作为供养自己修行的存在。
可是继承一座仙园或一整个小千世界,其难度是丝毫不亚于开辟紫府并缔结上品金丹的。
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