另，恰恰是因为佛祖拥有像至高神王那般，掌握空间法则的奥妙，开辟出一域之地的情况，许多人猜测佛祖来自神族，更极有可能是至高神王的大皇子，否则也不会开辟出这么一个灵山宝地。

至于佛祖究竟是不是至高神王的大皇子，这个秘辛就实在无法推测了。

唯有一点可以肯定，拥有极道传承，又众生平等，再加上灵山宝地，佛门想不发展壮大恐怕都难啊！

多半，这也正是因为佛祖留给佛门的特殊思想，及宝贵的东西实在太多，最后他放心离开之后，佛门才始终没有没落，甚至不断的发展壮大，贵为当今修真文明治下第一大教。

这就是佛门，一个神秘、强大、又无比超然的存在。

故，对于这样一个佛门，即便是苏阳也心怀敬畏和忌讳，真得若无必要他是肯定不会轻易涉足佛门之地。

而苏阳之所以不愿意踏足佛门，并非是因为苏阳惧怕佛门，毕竟以苏阳如今的修为，除了更加神秘莫测的绝道地之外，天下间就Ξ有他不能去的地方。

因此苏阳并不惧怕佛门，他所忌讳的乃是来自佛门的思想。

说实话，苏阳很了解佛门，因为就连地球那样的小地方，都有佛门的思想传承下来，足以可见佛门的触角有多深，传教范围有多广。

也正是因为佛门有在地球上传教，让那时候的苏阳虽然没有见过真正的佛门大僧，却也是对这个庞然大物具有一定的了解。

其中，苏阳了解佛门最多的缘由，还是因为当年聂凌波出身的慈航静斋。

慈航静斋由地尼所建立，而地尼在创建慈航静斋之前，曾在白马寺研究佛法时，遇上魔门第一代邪帝谢眺，两人曾相恋，地尼亦曾翻阅《道心种魔**》，但最终因两人对佛教的分歧导致分手。

分手后，地尼遁入空门，四十岁坐枯禅时顿悟，离开佛门，融会佛道两家功法，创出「彼岸剑诀」，就是《慈航剑典》的前身。

接着的十多年云游四海，随缘收徒，传以剑诀，最后就逐渐演变成后来的慈航静斋。

故，可以说慈航静斋是一个融合佛道两家思想，半佛半道的门派，与地球上的道家、佛门都有着极深的瓜葛。

苏阳恰恰就是因为和慈航静斋的入世传人聂凌波有着剪不清理还乱的关系，所以才会在陪伴聂凌波云游天下的时候，渐渐听她说了许多关于佛门的故事。

也正是因为听了许多关于佛门的故事和思想，苏阳才会对佛门非常抵触。

皆因佛门虽然讲究普度众生和众生平等，但前提是要建立在信仰它的大方向上面，无形中就等于套上一层约束。

恰巧，苏阳是最向往自由和无拘无束之人，最讨厌的就是那些条条框框，这些都是与佛门有着巨大的区别，也是苏阳不喜佛门的主要原因，约束实在太深。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页