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34章五行风水之纲

但你心里想:看来,这家伙真的是名不虚传,就这架势,给人的感觉,绝对不是空有虚名。

包括李俊芳在内,真正的风水大师长得什么样子,用的是什么工具他也没见过;小队长囿于亮,对所谓的风水大师究竟是个什么标准,他也不知道。包括风水大师这名称的来历,是哪位大神起名,囿于亮和李俊芳一样,也只是能云亦云,自己没去研讨过。

包括风水大师用的什么工具,这些工具分别是派什么用场,他们俩都未曾关注。对朱靳艮手里拿的罗盘及其它工具,平时很少见到。地理先生他们俩见过很多,但不见得所有的地理先生都有罗盘一样的工具。有的人手里拿一只指北针便能给你的宅基地划线定桩。

所以,风水大师和地理先生用的工具,一个跟一个不一样。

不是一个师傅下的山,各说各教,各传各的本门派技巧。

可以说,风水大师和地理先生犹如当今社会的和尚和道士,七个和尚八样腔,没有统一标准来检验他们的行为举止,行动规范。对风水大师和地理先生的技术高低,能力大小,修行深浅,没有人能知道他们的对与错,高于低。对待普通人来说,好像去医院看病,听之任之。

他们要你跪着烧纸,你就得服从安排。

他们要你花钱买贡品,你就得必须不打任何折扣去完成。看不懂是派什么用场,对自己不认识的、不懂得的东西产生的不仅仅是好奇,心中悠然升起对使用工具的人:风水大师,地理先生等等人的敬畏之心。李俊芳和囿于亮见到朱靳艮,彼此都有这样的被碾压的心里。

没见过的人认为谁也没见过鬼神是一种什么样,但听得风水大师和地理先生那些有理有据的叙说,你认为他们这伙人为了赚钱而故意编造出来的一整套套路,那也是需要很高的人的想象力的呀?把你,你能编造出如此复杂而又逻辑思维清晰的谎言吗?

我们说捏造事实,可它也是代代相传的哲学范畴之类的事,佛祖释迦摩尼不过如此!

是非真伪对错难以下结论,没人能证明谁对谁错。科学家无法解释的东西,普通人又怎么可能得出结论。是人,都有被动服从性。既然大家都这么认为,我一个人又为什么不要持反对意见?所有人正是在这种思想的驱动下,周而复始,举一反三。

即使有所疑问,也因为所有人都没有质疑,我一个人为什么要去钻牛角尖。

所以,李俊芳和小队长囿于亮一样,因为什么也不懂,所以对使用这种工具的人,爱屋及乌,自然心生崇拜。人不都是这样,但凡自己不懂的东西,而别人比你懂而心生羡慕和崇拜。

朱靳艮拿出吃饭的家伙,在小队长囿于亮和李俊芳面前,哪怕是故弄玄虚,他们两个人也是旱鸭子过河不知深浅。向朱靳艮这位传说中的风水大师投以敬佩目光,还真的是目前他们两个外行看热闹的真实写照。

瞎子看戏,人笑他也笑!

一通操作猛如虎,朱靳艮一会站着,一会蹲在地上,一会又趴在地上,似曾从地下听出什么玩意来。东南西北,每一个方向,朱靳艮都在罗盘上定位。并同时在孙德强他们家房子周围做上记号,满头大汗的朱靳艮终于停下手里。

他洗把脸,然后双目微闭,嘴里不停地在念叨着什么。

小队长和李俊芳只看见朱靳艮的一双上下嘴唇在蠕动,始终听不到从他嘴里发出什么声音。

期间李俊芳似曾想和朱靳艮说说话,被小队长囿于亮当场用手势制止。他将李俊芳拖到门外,两个人窃窃私语说:“别打搅他,或许,他正在去那边和人谈判呢!亦或,在为你讨价还价!”

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