一战后，天下第一雾阳散人，就在境内，以扩张至三千里的‘火焰山’为根基，以‘神烬鼎’雏形为核心，再结合‘渡劫仙城’、‘渡世宝筏’中的种种巧思，迅速建造起一座练气囚牢，称作‘雾阳狱’。

‘雾阳狱’建立后，孟南又特意赶往如意仙宫，见到济一祖师，借来‘索影宝镜’，交付门中第一位练气弟子‘唐宗旺’使用，用以检索孟南记忆中，当下阶段南疆内外犯下恶行的一位位练气仙师。

练气仙师高高在上，执掌凡人命运、众生生死，为恶为善，全在一心。

能力一旦太大。

再加上缺乏有效监管，这人心中的恶就会被极端放大。

因此，在这世上多得是修成练气后就草菅人命、漠视众生的仙师、魔头，孟南着重对付的就是这些人。

孟南给出大致名单。

唐宗旺以‘索影宝镜’寻踪定位，再交给孟南。

然后孟南脚踩，往来四处，不论修为高低，将这些人一个个全都抓入‘雾阳狱’中。

一一关押，订立刑期。

若规定期限内没能达到相应修为，修成相应法力，就要被孟南炼入‘尊魂幡’中。

求生不能！

求死不得！

这样一步步逼迫，一步步筛选，激励这些练气囚徒一个个都要拼命修行。这时，孟南再提供足额的灵砂以及增长法力的丹药，作为他们的修行资粮。甚至孟南还会开坛**，传授诸般修行心得。

又不断画饼，给他们求生的希望、上进的动力。

一切一切。

凡此种种。

却不是为了从这些恶人中培养出什么三五大才。

孟南为的，只是最后那一刻旳收割。

练气。

风灾。

这是‘三灾’中的第一灾，但却不是每一位练气仙师都有资格接引的。

不论‘通法道基’还是‘假物道基’，练气仙师在修至在巅峰练气时，都有两条道路可选——

一是在三百年法力、道行第四境时直接晋升，冲击道基。参透练气奥秘、悟出道基缘由，然后接引‘风灾’降临，登临道基之境。

第二条途径，则是在四境道行、三百载法力的基础上，再继续修行，冲破三百年法力的桎梏，每多修一年法力，便得寿一年，至多二百载。

简言之，这第二途径的巅峰练气，至多能修成五百载法力，能活五百载。

相当于比普通练气凭空多出二百年。

正常练气也不过三百寿。

这无异于活出个第二世。

二百年修行。

二百年参悟。

如果能在积累法力、构筑丹元图之余，空出精力，再来继续深入参悟练气、琢磨道基，就能有更大希望晋升。

这是不得已、不自信的法子，或者也可以说是更稳妥、更稳重的途径。

当然，这世上许多巅峰练气，特别是在这‘孽龙秘境’中，多得是因为不知道晋升道基的真正途径，不知道‘道基载体’或者寻不见‘道基载体’，因此常常困顿，偶尔才能侥幸者通过各种各样难以复制的特殊际遇才得以晋升。

但这并不常见。

更多的练气仙师，在堪至巅峰后，都只能被迫往‘风灾练气’去转，选择多活两百年。

然则在这二百年间，也有‘风灾’袭扰，空穴来风，魔头纷至，扰乱心神，迷惑心智，且越来越强，让人烦不胜烦，分散更多精力，积攒法力也就越难，就需要更多灵砂诸多资粮填补。

唯有大门大户、身家巨富才能行走此途径。

若无资财，趁早别来。

这是正常巅峰练气走‘风灾练气’途径的种种难题、关隘。

但对于孟南，对他的‘雾阳狱’中的练气囚徒而言，就不需要这样费力气。

孟南只管将他们培养成巅峰练气，即——

三百年法力。

第四境道行。

然后逼迫他们迅速引来风灾，坐等失败，就能收割因未渡过风灾而散布开来的那些天魔，吞噬后迅速提升自身法力。

巅峰练气。

这是其一。

但三百年法力说难也难，说易也易，不算什么。

可道行提升，却不是孟南所能左右。

故此想要培养出正规的巅峰练气，不是易事。

于是孟南在这之外，又着重培养那些道行进境缓慢，但法力修行迅速的练气囚徒，就效仿他第十二世那样——