该打探的都打探过了,更多的人家也不肯回答,李俪君便琢磨着,自己该起身告辞了。有什么话可以等到明天白天见面时再说。
这时候圆光法师倒是主动提起了大慈恩寺附近的坊市,言道那里是个不错的去处,比较安全,各种有趣的东西和修行物资都有出售,长安城内外三教九流、人修妖修都会光顾,虽说比鄠县的关中修真集市规模小一点,但能来的人都是有名有姓,有来有历的,更可靠也更有保障。
圆光法师从未在这个坊市里见过李俪君,猜想她定然不知道这地方,所以主动为她指引了方向。
从他们如今所在的大雁塔二层楼的窗洞往北边看,在大慈恩寺北边僧舍后方,有一片茂密的树林,隐约露出房舍的屋檐来。李俪君起初以为那里也是僧舍,但圆光法师却说,在僧舍以北是一排寮房,里头住的是负责寺庙安保巡查工作的僧人,而在寮房以北,看起来就象是另一排寮房的建筑,其实是一处作坊,平日里寺中有一部分僧人会在那里制作手串、佛香等周边产品,为大慈恩寺添加一个收入来源。
每旬逢八日,这个作坊就会停工,所有僧人都会撤走,不留一人。到了当日夜里,天一黑,这里就转变为一处坊市,迎来四面八方的客商小贩与顾客,到日出天亮时歇止。每旬一日,每月三次,自开市以来,已经有数百年历史了。
这处坊市开门的次数比关中修真集市多,但时间很短,就是一晚上的功夫。倘若商贩方面暂时没货,交易双方也可以商量着换一个地方继续交易,又或是等下次开市夜再继续进行。在当中发生了任何纷争,还能重新拿回到坊市里来,请求唯识宗的高僧做评判。这个机制数百年来都算是运转良好的,虽说也曾有过上当受骗乃至于遇劫遇害的例子,但比例不高,因为能到这里来的人,大部分都是身份明确的在册修士或妖修,至不济也得是在册修士或妖修带进来的,一旦出事,很容易就顺藤摸瓜查上门去。
如今李俪君以宗室出身的野生修士身份,在圆光法师这里登记造册了。有圆光法师作保,她便可以自由进出坊市。只要她遵守坊市内部的规矩,任何人都不能欺骗或是强买强卖——事实上也没人能做到这种事。常来雁塔坊市的修士修为通常都不高,以炼气初中期为主,妖修们也少有大妖出现。李俪君凭着炼气八层的修为进入坊市,已经是人人敬畏的大佬了。圆光法师还要反过来劝她,别跟那些小妖小修一般见识,若有谁惹她生气了,只管报到他这儿来,他会出面处置的,而她最好不要亲自出手。
李俪君先含糊应着。这种事怎能事先打包票?要是有人真的欺上门来,她还能因为圆光法师的请求而束手束脚不成?
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