小的时候，在A市文化局宿舍那间小屋里，她趴在爸爸膝下，听爸爸讲阿里的三围：雪山围绕的普兰，岩石围绕的扎达，湖泊围绕的日土……讲得最多的就是冈仁波齐神山。

爸爸说：上万年来，冈仁波齐为何被尊为神灵之山呢？这是因为世界上最古老的雍仲苯教祖师幸绕弥沃、公元前5-6世纪兴起的耆那教鼻祖瑞斯哈巴、印度教主神中法力最大的湿婆、藏传佛教本尊胜乐金刚等，他们都在这座山上修炼和传教。冈仁波齐不仅被尊为神灵之山，还被公认为世界的中心，地球自转的中轴。所以，围绕神圣的冈仁波齐转山，就成了以印度、尼泊尔、不丹、锡金……中国藏族等为主的信民，以及世界各地旅游者、探险者的朝圣膜拜之路。

部队的老首长们还告诉她：当时年轻的爸爸，特别喜欢地球上最古老的象雄文明，喜欢冈仁波齐神山，为了写作《象雄痕迹》，爸爸连续十二次转山，走遍了冈仁波齐的每一个角落。

所以在转山路上，慧子一直眼泪汪汪沉浸在亲情里，因为她觉得这里的每一个地方，都有着爸爸的身影，都印着爸爸的脚迹……

慧子到达神山脚下的哲热寺时，遇上了一位白发苍苍，项带佛珠，一路磕着长头的藏族老阿妈，她亲切地叫着慧子：

“汉族来的卓玛拉，在扎达和日土我都看过你演出，你长得像玛吉阿米，像白拉姆一样美丽，你的歌声像冈仁波齐圣洁的冰雪，像阿里河谷青青的草原，像玛旁雍措圣湖的湖水……美丽的卓玛拉，你来神山，要留下一件自己的物件唷。”

慧子说：“老阿妈，就像我的爸爸一样，我把我的心灵，我的魂魄留在了冈仁波齐……”

老阿妈点着头，双手合在胸前，为慧子虔诚地祈祷着。

慧子迫不及待问：“老阿妈，你可知道通灵之地？”

老阿妈似乎很吃惊，她定定地看着慧子，好一会，指着高高的冈仁波齐峰巅之下，那里隐约看得见皑皑的雪谷与数千年的冰堆，形状如一朵盛开的雪莲花。

又过了好一会，老阿妈说：“卓玛拉，你看那朵雪莲花，连接着天与地，人与神，阳间与阴间，阳间的人在那里会看见自己死去的亲人。但是去那里的路上有可怕的魔障。卓玛拉，我只知道去那里的信民们，就再没回来。神山呀，保佑卓玛拉吧！雪莲花，通灵之地雪莲花，让卓玛拉见见她的爸爸吧……”老阿妈说着，便磕着长头走了。

慧子怅怅地看着老阿妈一起一伏的背影，长廊里吹出来的风，很冷很硬地吹着她脸上的泪花。此刻，地老天荒的雪山与荒漠之中，转山的队伍像一条缓缓流动的河，默默地从慧子身边流过……

慧子朝着老阿妈指引的通灵之地攀爬，她在心里喊着爸爸：保佑你的闺女不要出现高原反应，保佑你的闺女通过魔障，保佑你的闺女到达通灵之地雪莲花…… 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页