之后就是炼器。张砚思前想后还是决定以炼器的方式来实现类似孽镜台的效果。并且炼器的话要比纯法阵有一个很大的方便之处，在于法器是可以寄托元神的。也就是说张砚只需要将自己的一部分元神寄托在这件法器上，然后搭建好法器上的法阵脉络，就能直接将存在于他的主意识中的“生灵演化脉络”直接连到这件法器上来。甚至中间都能省去他自主的念头转动，能够自主高效的运转。

核心的轮回盘同样被张砚采用炼器的手段具现出一个实体。然后其中内核与“伪孽镜台”是一样的，都是方便张砚的元神寄托在上面然后对生灵演化的脉络进行连接。

说起来简单，做起来其实还有许多问题需要一个一个解决。甚至过程中还会遇到许多张砚事先根本就没有预料到的困难。

不过不得不说这一次动起手来着实是把张砚在炼器和阵法上的造诣拔高了数个层级。甚至他觉得自己对于炼器和阵法已经有了完全自己的习惯和风格。以前只能说“会用”，现在是“擅长”。

最终“伪孽镜台”和“轮回盘”先后炼成，并且全都是正儿八经的仙器。而是张砚目前炼制成功的唯二的两件。他甚至自己都觉得这两件仙器的成功里面有不少的运气成分。

但不论如何，地府的几个核心以及保护核心的法阵都弄好了。接着要做的就是把生死的路径从原来的位置挪大鬼域中来，与张砚费了八年时间才搭建好的极简版地府连在一起，形成一个新的往生路径。

将整个荒天域里死亡的生灵引导到同一个地方来，这听上去绝对是一个比张砚炼制仙器更大的挑战。可实际上恰恰相反，这件事不难，算是张砚设立地府的所有环节里最简单轻松的一件了。

这要得益于鬼域的特殊地理位置：空间夹缝。

理论上来说在荒天域正常空间的任何一个地方到鬼域的距离都是一样的。只需要穿过空间夹缝的两层壁垒就可以抵达。而这一点张砚可以通过把演化生灵脉络的最终点结在一起就可以，自然会在生灵死后沉入地下的瞬间便利用归于天地的那一道力量直接来到鬼域。

为此张砚特意在地府的大阵内部建了一座巨大的空间滑道，供无数的生灵死后进入地府时作为路径。同时也让所有进入鬼域的生魂不至于满鬼域乱跑，而是跟着这条滑道一路往下，顺着路径过伪孽镜台然后分分量进入人间道还是畜生道。并且会在伪孽镜台上留下记录，以便一些需要多世甚至永世在畜生道里挣扎的极恶之罪得偿所愿。

“善恶终有报，不是不报只是时候未到。如今，时候到了。”张砚看着自己历时近十年时间才搭建起来的地方，虽然还是简陋，可却拥有了最基本的功能。如今应该是正式开启的时候了。后续若有调整也是根据实际的状态再做改变了。

随着张砚自言自语一般的轻声言语，整个鬼域都跟着一阵剧烈的晃动，持续足足十几个呼吸之后才陡然停下。紧接着那条滑道开始出现一颗颗微弱的亮点，然后眨眼不到便如繁星一样汇聚成河飞流直下.....。

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