不管是神瞰还是魔瞰·大预言术，都还只是凡间的法术，没法穿透神国的边界窥视里面的情况。费奇的无限零点符文拥有类似神力的功能，但无限零点是收敛型的能力，保护费奇自身的强度极高，但发散出去穿透神国的强度就很差，因此也没法用它来定位。

如同无限零点符文一样，神国同样有利有弊，最大的弊端就是“神力不相容”。第二世界的神性水晶是靠对造物故主的信仰构成的，里面的力量可以被其他神灵吸收，但是水晶本身无法放进非造物故主的神国内。硬要放进去，就相当于两种规则的剧烈碰撞，产生类似神战的效果，其结果只会是神国和神性水晶中的能量互相抵消。

神性水晶的仓库只能搁在神国外面，这就让费奇有了对战争和平衡的牵制手段，也导致了战争骑士通过平衡向费奇求战这一幕。在和平衡蓝人的交谈中，费奇相信战争骑士的求战之心，但是并不相信平衡。

他认为自己见到的平衡不是“平衡骑士”，而是造物故主。

“平衡”讲了那么多关于自己理念的思想，但最重要的一点却没能解释清楚，那就是他为什么要帮助战争骑士进行约战。在第二世界保持了那么久的神秘感，几乎没有人知道它的样子和能力，现在突然跳出来，直接来到最大的敌人费奇面前，这本身说不过去。

如果是为了“平衡”的利益才这样做，那么利益是什么呢？保住那些神性水晶？保住自己的性命？费奇感觉这其中存在解释不通的地方。

如果是为了性命，更好的办法是继续保持神秘，没有比这更好的掩护了。另外，如果他真是平衡，完全可以像他说的那样让造物故主复活，然后便可以继续躲在大神身后。平衡和费奇并没有血海深仇，两个人甚至没有发生过冲突，所以只要不追求强行保住神性水晶，平衡完全可以保住自己的性命。

如果是为了神性水晶，那这件事就更解释不通了。神性水晶说白了是造物故主的东西，一部分是造物故主储存（遗留）的神力，另一部分是用收集起来的对造物故主的信仰之力。任何占据这些神性水晶的骑士本质上是在偷造物故主的东西。

造物故主只是被击碎了，并不是被消灭了。永黎大陆和第二世界还在，这两个世界的创世神便可以重生，这只不过是一个时间问题。而且从毁灭重生事件的整体布局来说，造物故主必然——也必须——在两个世界相撞前活过来，否则毁灭重生中的“重生”是哪来的？

所以现在有一组非常清晰的逻辑关系。支持“毁灭与重生计划”的骑士，就必须迎接造物故主回归，就不能对神性水晶动太多手脚。不支持“毁灭与重生计划”的骑士，就会担心造物故主回归，便应该会对费奇提出的“脱离第二世界”产生兴趣。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页