不仅是端砚，其他商品也是如此。

宋九与王钦若改革新商税法，下调商税比例，甚至为了妥协，大宗商品交易商税比例进一步下调。

新商税法后的商税税率真的很低了。

不过依然有许多豪强不愿意纳这个税务。

包括两家经营端砚的豪强商人，也纳税了，将端砚当成普通的石砚去纳税，俺也交税的……

但他们没有想到宋九改革商税，下降商税比例，那是为了能全面执行纳税，施恩于前，动威于后，不断地施辣手，处罚了一批权贵，甚至有的官员被牵连进去，免官或贬官。

有人与这两家豪强不和，便主动替官府搜罗了一些证据举报。

宋九听闻后派人认直查访。

数量不多，但那怕一年只有几万块端砚，一艘小船就装走了，可是其价值不菲，一年如此，十年下来逃漏了多少税务。而且从广南到京城又经过多少地方？

这一查牵连了许多官吏，甚至包括赵匡胤兄弟老母亲娘家杜家都卷了进去。为了震慑，那次宋九有意用此案做了示范，严惩了一批官吏。

这就是宋九做首相的一起大案，又称为端砚案，可能会留名史册，它意味着宋朝齐民政策进一步落实，那就是“齐税”。

不能将赵恒当成史书上记载的那个傻子，实际这是一个很聪明的人。

没有澶渊之盟的羞辱，国家进一步兴盛，如今赵恒仍在兢兢业业处理着国家政务，宋朝继续在上升阶段。

宋九又只问了一句。

他的意思更简单，那就是贪心不足，富了更富。实际宋朝有些豪强真的很富了，如今京城家产十万贯的彼彼皆是，甚至有许多人家家产达到百万贯。

大宗商**易税率又是那么低，为什么还要逃税？

不要以为倭国富裕了，就不会危害中原了，照样还会危害。

赵恒于是复派中使询问，卿之意如何？

宋九这才说正题，儒学治国，物格学强国富民，宗教化民。

可以让倭国留学生学习儒学与佛学，让他们国家安宁，学习儒家佛教的温和向善之道，那么就不会入侵我朝。但物格学不能让他们学习。

并且国家守内虚外，何为虚外？不仅仅是对开疆拓土要保持理性，还要让外夷“虚”，外夷弱了，便不会形成危害了，就包括眼下的分化各部族，不让一部族一枝独大，也是这个虚。

赵恒最终同意。

实际宋九是带着前世的仇恨了。

与高丽人的无耻相比，倭国人的团结，虚心学习进步文明，坚忍，尚武，不怕死。要让人更加尊敬，可是这个种族却是如此的残忍。尽管宋九如今高位，必须放下一些不必要的岐视眼光。更况且是前一世的恩怨，然而想到倭国人对中国的戗害，这个仇恨他仍然没有放下。

不会报复吧，但必须要提醒大家，更不会主动下贱地帮助他们去强大…… 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页