后来经过进一步篡改，刘家家庭中落，刘娥举目无亲。正好龚美想要去京城混饭吃，闻听刘娥情况，让她一起去开封，对外自表兄妹。不是夫妻身份……

官方说法龚美手艺出众，为人和善，善于结交朋友，尤其与襄王府当差的张耆交好，当年赵恒还没有迎娶小小潘，听闻蜀女才貌双全，便让随从选一个蜀女为姬，就是小老婆吧。张耆便推选了刘娥，龚美舍不得啊，无辄了。于是以表哥自居，随刘娥一道进入襄王府。

但随着刘娥得到赵恒宠爱，也有许多人关注了她，便又产生一种说法，说是刘娥相貌出众。每当她在瓦子里说鼓儿词，观者如山。

当年赵恒只是一个少年，怎么轮似乎未来皇储与他也没关系，因此从小喜欢带着随从在京城里转悠，也喜欢听鼓儿词，一眼看到了刘娥，一见钟情哪。于是将刘娥弄到了他府上。

然而这两种说法都不对。

既然龚美为了刘娥连家人都不顾了。哪里舍得卖掉她？难道赵恒用强不成？

真实情况当年刘娥虽貌美，却不是很红。宋朝京城人口胃高，有相貌还不够的，必须有才艺。若是如同民间说法所传的那样，龚美手艺高超到极点，能舍得让刘娥抛头露面到瓦子里说鼓儿词么？那是什么？这时候艺人地位十分低下。非是艺术家，而是伎子，不好说的就加一个女字旁，艺妓。

而且现在的鼓儿词里面充满了各种黄色小调，格局低下粗俚。

因此龚美真实情况是他手艺不是很高。至少在京城里不算很高，生活过得艰难，于是刘娥继续为两人谋生而抛头露面。

然而刘娥来自巴蜀，口音不同，又未经过很好的教育，因此鼓儿词说得不是很好，一家两口继续艰难的生活着。

可能赵恒在京城里瞎转悠，无意中撞到了刘娥，还对了眼，便悄悄透露出他想得到刘娥的想法。如果刘娥与龚美不同意，他绝对不敢用强，要相信赵匡义的家法家教。

然后张耆便找上门。

大约两人一合计，为了生活，龚美不得不卖妻卖女，然后刘娥大约提出一个条件，自己去襄王府做姬可以，但必须让龚美也进襄王府当差，能混一口饭吃。张耆感到为难，最后才想出一个表哥身份，让龚美改名刘美，进入襄王府。

这时候赵恒与大哥赵元佐的母亲李氏去世了，他的奶娘等于就是老妈，大约看到刘娥得宠，奶娘心情失落，对刘娥产生了不满，

而且刘娥大约身世还是能查出来的，身氏又不明，出身又低贱，于是跑到赵匡义面前告了一状。赵匡义大发雷霆。

实际也没什么了不起的，一个王姬，不比婢女好多少，不过赵匡义家教严，这才将刘娥驱逐出去。

赵恒舍不得，便让刘娥暗中居住在张耆家中，正好张耆家中有一些书，可能赵恒怕刘娥寂寞，又送去了许多书让她解决寂寞之苦，于是传奇从此开始。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页