“百年前王祖师下山钱，在龙虎山上留下一幅对联，“敦煌莫高窟王道士塔，潼关兵马俑秦始皇陵，”至今让人看了不忍哀悼，王祖师这是冒了必死遗臭万年的决心，这句话，你可明白？”

如果说没有被阴兵追赶，没有和朱开华讨论阴兵，没有从他口中知道秦始皇陵兵马俑远没有我们认识的那么简单，如果不知道那些杀伐之气浓烈的军马只是如同兵马俑般的存在，我肯定只认为这是一个对仗工整的对联。

可是没有如果，这个对联的意思，我懂。

跟潼关兵马俑秦始皇陵对应的，不是王道士塔，而是隐于敦煌这边的万千阴兵。

这下道士前面的话的意思便已经明了了，王圆箓是知敦煌有万千阴兵而来敦煌，下龙虎山是为了破此地的尸煞？这么说来，这个遗臭万年的王道士，不是个小人，而是一个心系天下的天师？那么，正史所谓他的行为，还真的是另有隐情?

可是我转念一想，貌似有点不对劲儿，就开口问道士：你家王圆箓祖师是百年前的人物，可是这座雷音寺的历史要悠久很多吧，地藏王菩萨那更不用说了，中间相差那么多年，怎么会有斗法之说？况且地藏王菩萨法身在这里这么多年，明显都奈何不了那些阴兵，你家王祖师就能破的了这里，不就是斗法赢了？

道士叹了口气，终于脸上不是那种安详的笑，而是换上了苦笑，道:“祖师若是能破了这里的阴兵，那你们还能见着那千军万马的气势？”

我想想也对，我们来时候不是还被阴兵们给追杀了么，这说明这地藏王菩萨还有龙虎山的王天师都没奈何的了他们，不然还能被我们给见着么？这时候我又糊涂了，就对道士说：仙人，你把事情稍微有条理的说下，小子这脑袋都被你绕晕了。

“此地的尸煞之祸不知道源于什么时候，唐代新罗国僧人金乔觉修行于九华山，佛家曰此人是地藏王转世，后来他其实是坐化在了这里，想用众生念力破关，当年佛家昌盛道家沦丧，被认为是妖言惑众，龙虎山当代祖师便与他打了个赌，赌破此地者必不是佛家之人，金乔觉法身在此，敦煌千年平静，只是到了百年前，中国内忧外患尸横遍野，死气高于生气，王祖师怕尸祸再起，之后便有了大阵，更有了那个被国人唾弃至今的王道士。”

“可是这跟我父亲他们有什么关系？”我实在是忍不住了，问了这个道士一句。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第5页/共7页