洛邑的王城为方形，每面九里，各开三座城门，城内有九条横街，九条纵街，每街可容九辆车子并行，城的中央是宫城，宫城左边设有宗庙，用来祭祀周王祖先，右边有社稷坛，祭祀土地之神“社”和五谷之神“稷”，而九鼎的安置之所，便位于宫城左边宗庙里的明堂之中。

至于观言和其他巫师目前所居住的燕宫，实际上位于北宫之外，与宫城还相差不少距离，要一路经过路门、应门和皋门才能真正见到规模浩大而壮观的城垣。

从路门、应门再到皋门之间没有设任何寝宫，正是所谓的前朝后寝，路门之外才设有寝宫，自然，燕宫便是其一，观言曾在重楼的书房里见过周国洛邑的王宫布局图，虽然不知道应皇天究竟是怎么把它弄到手的，但看仅仅是看，仍是要亲身走过一遭才能体会到其间的深大，进入皋门之后，就能见到一座又一座波澜壮阔气势磅礴的建筑，除了守卫之外几乎没有半个人影，而且里面的氛围显得无比庄重和严肃，当观言身在宗庙中之时，霎时就觉得这里面似乎充满了某种精神，这种精神伴随着建筑而生，牢牢扎根在周国的土地之上，散发着一股冥冥之力，让他顿时感到肃然起敬。

楚国也有如此之地，仿若有神明降临。

然后，他就见到了安置九鼎的那座明堂。

一时只觉光芒万丈，如置身九霄云上。

那是漾着一层金粉的方形池塘，明堂便搭建在中央的圆形高台之上，似是象征天圆地方，池水之中点点的金芒与阳光相互融合，将明堂笼罩其中，使得这座明堂仿佛浮在半空之中，又宛若从天而降，一眼看去让人觉得似是有神明居住其中，使得整座明堂显得万分耀眼，又尊贵非常。

明堂四周共有四座桥，每座桥至明堂有九百九十九步的距离，桥外不仅有围栏还有门楼，门楼有两层，四角建有曲尺形配房，围栏正中是一座桥角十字形平面高台，下层四面走廊内各有一堂，每厅各有左右夹室，共为“十二堂”，应是象征一年有十二个月，中层每面也各有一堂，上层台顶中央建“土室”，四角小方台台顶各有一亭式小屋，为金、木、水、火四室，与土室一起，是祭祀五位天帝的地方，五室间的四面露台用来观察天象，并塑有青龙、白虎、朱雀、玄武四象瓦当，分别代表东、西、南、北四方，与中央明堂的四角遥相呼应，宛如包纳天地。

一行人随着女大宗伯在通往明堂的桥上缓步前行，像是踏在光芒之上，一时间只觉得神圣无比，众人皆情不自禁蹑足噤声，怀揣着崇高的敬意，一步一步迈入明堂。

偌大的明堂亦被金芒包围，设计这座明堂的人显然是为了让更多的光芒能透进去，因而糅合了各种窗式，但进入之后，突如其来的空旷和明堂内玉石砌成的地板上清晰的痕迹再清楚不过地告诉众人，这里面原本放置着的九尊大鼎，在一夕之间消失得杳无踪迹。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页