就在小郭走出胡同，精神完全放松的时候，一个道士打扮的人迎着他走来。

这人一定是来找自己的，这是小郭的直觉。现在可不是假道士假和尚满街溜达的时期，冒充和尚四处“化缘”，还能出示某某山某某寺的证件，这些根本不是什么稀奇的事情。稀奇的是和尚开着宝马，载着美女呼啸而过。为了能识别真假，要对佛教常识多了解一些。前世，他的辖区经常出现冒充出家人行骗的多为湖、安省的农村妇女，她们利用人们的迷信及怕死的心理作案，而且不论哪个季节，一般出去都戴着帽子，想要识破她们只需拿下她的帽子看看是不是光头。假的都是把长头发盖在帽子下而已，因为她作过案后过一段时间还要回家过日子，就不可能理光头。再者，让她给背一段《楞严咒》，不会背就是有问题的。

道士30多岁，道袍很干净，脸色白净，蓄着胡须，修剪的很规整，右手拿着拂尘。

拂尘俗话说叫甩子又称拂子、麈尾。乃将兽毛、麻等扎成一束，再加一长柄，用以拂除蚊虫，称为拂子。戒律中允许比丘执持拂尘，以拂除蚊虫的侵扰，然禁止使用如“白拂”等，以较为华美贵重之物所成的拂子。经典中屡有菩萨或长者手执白拂的记载，如佛陀上忉利天为母说法归来时，梵天尝执白拂，侍佛之右。禅宗则以拂子作为庄严具，住持或代理者手执拂子上堂为大众说法，即所谓“秉拂“，因此，拂尘是说法的表征。俗话说：“手拿拂尘不是凡人”，拂尘在道门中有拂去尘缘超凡脱俗之意，也是道门中人们外出云游随身携带之物。人们熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的吕洞宾，皆以拂尘壮其神威，仙风道骨油然而生。

两人相遇了，道士一句废话没有，直接说道：“交出大钱，你就可以走了，没必要卷入这场武林纷争。”

争掌门也算是武林纷争，关键自己不甘心，这大钱多次帮自己解围，几乎等于是自己的救命恩人，包括识海里那些珍贵的记忆片段，要真失去了大钱，那些记忆能不能留存倒是次要的，自己能不能活下来才是大问题。

“想明抢？”小郭并没有回答他的问题，只是冷笑道。

“本来就是我派的信物，何来明抢一说？”道士冷哼一声，一抖拂尘，“你这是敬酒不吃吃罚酒，既然你不知自重，那就别怪我以大欺小了。”话音一落，一个进步直劈。

小郭赤手空拳，只能选择躲避。

这拂尘也是道派一种有名的武器，在武当派武功中，有不少奇门兵器，拂尘即是其中一种，在道教体系里，拂尘是道场中的一种法器，然后由道人将其又演变成兵器，属软兵器之类。

拂尘的风格独特，技法鲜明、软硬兼施，开合紧凑；舞动起来如天马行空，洒脱飘逸，闪展跳跃，灵活多变。动作以劈、缠、拉、抖、扫为主，有刀、剑、鞭、镖等器械的动作特点，练习拂尘时要求形与意合，意与气合，气与神合，运用时要求自然流畅，绵绵不断，一气呵成。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页