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第一百零三章新大罗,三洛(2/2)

修行一路,各有所求,每一重境界需求都不一样。

差一点就是宛若天渊,大罗者与非大罗的视角,完全是两个维度生物。

非大罗还在为一方多元宇宙的利益,打死打活,而大罗的视角早已超越多元,投向另一个世界,洪荒多元宇宙的权柄固然重要,但不是唯一。

不然,在此方洪荒多元中,三清二圣女娲等诸多大罗,也不会拜在紫霄宫门下。

说白了,就是一种妥协,此方多元鸿钧道祖是至高主宰,说不得另一方宇宙就是元始天尊为开天辟地之祖,再到另一方多元,就是玉皇大天尊昊天上帝为天庭主宰,万神之首,即便太上只能在手底下炼丹……

大罗不局限于一地,无穷无尽,无处不在才是大罗。

故而,对于大罗而言,最重要的事情就是传道。

正统修行一重有四重境界,炼精化气,炼气化神,炼化返虚,返虚合道。

在洛风自家的体系中,对应,先天祖?,金丹五太,元始天王,化神万界。

未证先天祖?之前,所求长生之道,大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,蜉蝣者,朝生而暮死。

没有摆脱寿元的束缚,就没有资格追逐漫长的大道,活着才有希望,才有资格说话。

证道先天,寿元无灾,所求为道,天地法则,大道至理,神灵权柄,天地业位,一言蔽之皆为道。

就算洛风所证,先天五太,亦是求道的一环。

世间九层九的仙人,都处于这个境界。

包括洛风自家。

一旦自己大道圆满,明悟时空原理,渡过外劫,一尊无灾亦无劫的大罗仙孕育而生。

大罗所求为何,传道也。

仙人求道,而大罗者本身就是道,身为大道一面体现,无需外求。

在仙道称之为大罗天尊,在科技称呼位虚空生物,在佛门称之为世尊如来,在魔幻称之为O-A-A……

?们所求,是将自己的理念,三观,修行体系,道果,名号……传播到无穷无尽的宇宙虚空,无边无际的真正虚海。

大罗是平等的,因为?们不死不灭,但是大罗也是不平等。

正因为大罗不死不灭,身为大道一面化身,作为道,怎能亲自下场,也不能亲自下场,同时也在过去,未来,现在,亲自下场,因为他们就是多元宇宙,无尽虚空的本身一面。

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