“这样呢？”老头手指加大了力度，天齐立马就感觉到一股来自腰部的疼痛。

不过天齐还是摇了摇头。

天齐的表情谁都能看的出来，那是因为疼痛而引起的身体的潜意识的反应。

老头眼睛盯着天齐，不说话，那眼神让天齐觉得很不舒服，好像是一个活着的人体骷髅在盯着自己一样，不觉把眼神移开。

“行，不错，有点骨气，但是别太逞强了，不然可是会送了命，不过你们俩又不是要面对面打架，已经可以了，一会洗个澡，然后吃早餐，会有人带着你们，跟着走就行了，不要多说话。”说完这些老头就转身下了楼。

很快，几个人就抬上来几个装满水的大桶，给天齐和丁田宗每天晚上洗澡的盆里倒满了水，还放了很多草药一样的东西。

“你刚才明明很疼，非得装，这下好了，我们一会就得比试了。”天齐不明白，但是丁田宗最清楚不过。

天齐进到桶里，舒舒服服的倚着桶边，“是福不是祸，是祸躲不过。”

丁田宗叹了声气没有说话，他也知道天齐说的没错，不然能怎么办呢。

洗过澡，又有人送来了早餐，很丰盛，起码是平时的两倍还多。

天齐一边吃早餐，一边看自己身上穿着的衣服，这是洗完澡后他们拿过来说让换上的，他又不是土家族的人，不知道为什么也让他穿他们民族的衣服，入乡随俗，他也没多计较，更何况他自己带的两套衣服都有些脏了被拿去洗了。

穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕，对胸衣，正中安五至七对布扣。裤子是青、蓝布加白布裤腰，鞋子是高粱面白底鞋，鞋底厚。

天齐知道土家族服饰的结构款式以俭朴实用为原则，喜宽松，结构简单，但是注重细节，喜宽松、衣短裤短、袖口和裤管肥大。

在土家族人的心中，繁多的色彩中，红色则最受人青睐。红色有着热烈、鲜艳、醒目、样和之感，因此喜红者诸多。有色必有红，久而久之，不但在服饰上而且在生活上也形成了无红不成喜，有喜必有红之俗。

“我们要去哪里，你知道吗？”吃过早餐后，有几个土家族的男子带着天齐和丁田宗下了吊脚楼。

丁田宗扶了扶眼镜，说道，“应该就是我们比试的地方。”

“我们吴家的先祖和你们丁家的先祖曾经比试的地方？”天齐问道。

丁田宗点了点头。

作为家族神圣的地方，天齐以为会在村落的中心，就像定王墓中的祠堂一样，但是丁田宗和他说那个地方不在村落里，而是在村子的后山。

这段时间，天齐对于走山路也熟悉了很多，在丁田宗的指导下也知道了一些技巧，比如上山的时候身子向前轻，下山的时候身子稍往后仰等。

差不多半个小时的时间，他们来到了这个神秘的谷地，曾经的吴家先祖和丁家的先祖斗法后一同消失的地方。

天齐看到了，在山谷上建了类似祭坛一样的建筑，台子有两层，在台子的周围有四根黑色的柱子，柱子上刻着很多图案，不过在每根柱子的最上层都刻着同样的图案，那是一张脸，确切的说应该是一张女人的脸，尤其是她那双眼睛，天齐看着很是眼熟，居然和丁田宗的祖爷爷的眼色很像。

“柱子上刻着的女人的脸是谁你知道吗，是你们的祖先？”天齐问道，据他了解，土家人有祖先崇拜，包括对远祖廪君的崇拜、对土王的崇拜、对家先的崇拜，这个应该就是他们的祖先。

但是丁田宗却摇了摇头，说道：“这张脸不是我们家族的，起码在我了解范围之内我不知道，据说是当初我和我哥哥出生后祖爷爷要求刻上去的，就是他在最高的吊脚楼里下来的时候，说她会庇佑我们家族，我们要崇拜她，给她刻到柱子的最上层。”

出于**的考虑，天齐其实一直没打听丁田宗拥有的能力，尤其是他对付那个小男孩的时候招呼出来的那个恶鬼，在他的了解中土家人旧时信仰鬼神。一般来说，他们以为神会保佑平安、鬼是带来灾祸的，因而他们对待鬼神的态度也不一样，对神敬祭，对鬼则用巫术驱赶、捉杀。

从事祭神驱鬼巫术的人常是土老司，土家语称他叫“梯玛”。土司统治时期，土老司权限较大，他可管村寨的祭祀、驱鬼、许愿、还愿、婚姻与婚礼，求子嗣、求雨、解纠纷、治病、占卜、丧葬等。土老司所用的法器有师刀、斩刀、铜铃、牛角号、五彩柳巾棒等，其装束是头戴凤冠，上穿花褂子、下系八幅罗裙。土家人认为恶鬼有麻阳鬼、青草鬼、水鬼、过堂白虎等，这些鬼给人带来灾祸、疾病甚至死亡。

“不知道你发现没有，那个刻着的女子的脸的眼神和你祖爷爷很像。”天齐说道。

“从我第一次看到的时候我就发现了。”丁田宗皱着眉头说。