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第二十七章 新制度

不释放奴隶就没有办法解放足够多的劳动人口,想要建立以魔法工业为基础的国度,需要的是大量掌握知识的平民和施法者,而不是毫无价值只能出卖苦力的奴隶阶层。

接下来的事情就比较容易了,这个时候,身为领主的布莱恩自然不可能去亲力亲为地解释其中的具体细节,以及如何成为自由民或许获得土地房屋。

这些事只需让格拉尔按照他书写的规划执行下去,就可以顺利进行。

而他眼下还有最重要的事情需要去做,那就是如何抵御阴魂城的反扑,若是因此导致漠口镇沦陷,那他做得再多也没什么用。

就在布莱恩离去的时候,站在人群里的牧师卡莲娜若有所思地点了点头,自言自语地说:

“倒是一个挺有意思的领主,这么多奴隶恢复自由,接下来肯定会为漠口镇周围的领地迎来开荒种地的热潮。希望,成长,收获,繁衍,这才是永恒的循环。这样的领主,值得拥有大地母神的庇护。”

卡莲娜说完,抬头朝埃诺奥克沙漠的方向望了一眼,便默默转身离去。

她能够预感到漠口镇即将面临的危机,她必须回神殿一趟,将这里发生的事情表明大祭司。

毕竟这位领主给她开出的条件中,可谓是全力支持大地母神教会的信仰传播。

在卡莲娜的印象中,深水城的金色田园,是一座修有围墙的巨大修道院与农场院落,也是裳提亚目前的骄傲。

据说,女神对这个有超过5000位信徒组成的社区感到欣喜,这些人耕种着20多平方公里的毗邻土地和德沙林河河岸的外围土地。

这是大地母神信徒们目前进行的最大、最有活力的项目,它已成为了北地粮仓。

金色田园还取代了安姆中部更古老的收获之邸,成为大地母神信仰最重要的中心,但那座由全员女性的神殿姐妹组成的华丽花园,在已知的诸国度中仍然无与伦比。

然而,这座较小的裳提亚神殿的第二名地位甚至也遭到了挑战,挑战者是位于迷雾谷的金色麦穗修道院,这座修道院以令人钦佩的技艺勤劳地服务于这片谷地。

漠口镇新上任的领主,直接向她表明要建立一座能够取代深水城金色田园的大地母神修道院和粮仓。

起初,她并不相信对方夸下的海口。

但是当她得知这位领主佩戴的是一枚科米尔王国最高品质的紫龙印戒,又看到他今天的举动后,她意识到对方说不定真的拥有这种能力。

毕竟,她亲眼目睹到这群目光呆滞的奴隶,随着领主振奋人心的话语,而散发出的希望光芒。

卡莲娜不再犹豫,直接启动传送法术,在原地消失。

与此同时,居住在旅馆的知识之神的牧师泰森德也随着布莱恩的离去,关上窗户,坐在椅子上陷入沉思。

想到漠口镇领主提出的条件,他不由自主地回想起了一些往事。

在数个世纪之前,知识之神曾经想要大力普及知识,可是很快就受到了来自各方面的阻扰,这包括教会、贵族、王室等等。

就连普通民众都拒绝学习知识。

因为在一个贫苦的家庭里面,七八岁的小孩就是一个可用的劳动力,放弃劳动供养他们学习,是非常不靠谱的事情。

结果显而易见,大规模的发行启蒙书籍宣告失败。

知识之神欧格玛的精力重新回到了保存知识上。

显然,没有足够的文明程度,知识是很难推广的。

泰森德从漠口镇领主废除奴隶制度这种敢于打破整个世界原有的规则和秩序就可以看出,他是真的打算这么做。

人口、资源和知识,才是一个文明走向强大的基础。

他不再犹豫,启动传送神术,以最快的速度返回阿拉贝城。

泰森德甚至已经想好打算,若是大主教拒绝他的提议和漠口镇领主的合作。

他就立刻带着自己的势力,主动脱离‘镀金桂冠’组织,投奔于漠口镇领主麾下。

这件事对他来说,无论是从公道上讲,还是私底下议论,他都认为是眼下最正确的选择。

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