噗通两声，那两个五行门弟子倒地就拜，嘴里说道：“师叔祖，真没想到是你。原来你还活着。”说完按照五行门的规矩行了大礼。信众大师也不客气，接受了参拜，抬手让他们起来。

众人落座后，李云烟开口道：“大师，原来您是大唐之人，怎么会远远来此呢？”信众大师看了看李云烟，并没有回答他的问题，而是说道：“你不远千里到我这来，不会是问这样的问题吧？听说李仙师能卜算未来，测众人之命数。但每天只算三卦，那我今天也只回答你三个问题。”

李云烟微笑点头：“何为一国之命数？何时兴，何时亡？”

信众大师道：“命数即民心。大到国家，小到个人道理都是一样的。一个普通人的命数是由他的本心所决定的。一国之命数则是该国民心之所向决定的。民心盛，则国运昌；民心恶，则国运亡。从古至今历来如此。商纣王伐东南而国家强盛；后又奴役众人，民心所恶。民心恶，则妖怪生，妲己出而商纣亡。这样的例子很多。春秋战国为什么是秦国一统天下？秦国所处土地贫瘠，周边蛮夷的重压。引发了民心凝聚，奋发图强。这才有后来的，开郑国渠而沃野千里；兴变革始国家强盛，一统天下才会水到渠成。”

李云烟豁然开朗“水可载舟，亦可覆舟，也是这个道理。观民心之所向，而知天下之兴亡。”信众法师微笑不语。

“为何我大唐现在是佛教盛而道教衰？”李云烟问第二个问题。

信众大师回答道：“这也和民心所向有关。民众能接受的教义，才是好的教义，顺应天时。道教、佛教都是微言大义，深奥玄妙。本身并无优劣之分。但在修行和布道宣讲上，二者天差地别。

道教讲究无为，天人合一，万事万物都遵从自己的规律。所以修道之人都要出世，单独修行，广占名山大川。而佛家讲究因果报应，广结善缘，普渡众生。所以佛教要入世修行，历经苦难。

黎民百姓只能明白一些浅显的道理，如此深奥玄妙的教义平常人很难理解赞同。所以必须有精通教义之人广泛宣讲。你看佛们众僧游走四方，身体力行，深入人间。把佛法编成一个个简单易懂的故事。所以大唐佛教越来越被民众所接受，也就不奇怪了。道教要兴，必须做到有所为。借鉴佛家的做法才能改变目前的颓势。”

李云烟接着问道心中第三个疑问：“何为情缘，何为孽缘？我深爱一人，就必定伤害别人，我敬重一人，就必定阻碍为难另外一人。如何能让众人幸福安康，而我内心平和安详？”

信众大师这次并没有滔滔不绝，反而拿起了茶壶给一个空杯子倒茶，茶溢了出来，却不停手。李云烟开口道：“大师，茶水已经满了。”

信众大师微笑道：“人心说大也大，说小也小。就如这茶杯，你盛了一杯茶，就盛不了更多的茶了。杯里的茶就是情缘，杯外溢出的茶就是孽缘。人生最重要，也是最难的就是做抉择。你必须明白，选择这杯茶，也就意味着你放弃另一杯茶。情爱如此，敬重也是如此。由你的本心去做抉择吧，你就会内心安详。”

信众大师的话非禅非道，但却含有禅机兼顾道家真义，见微知著。李云烟深感钦佩，可惜今天只能问三个问题了。信众指了指黄松，“此子是我门中人，与我有莫大的机缘，留在我这里吧。”

李云烟看了看五行门的两位的弟子“这是五行门门内之事，我不便多嘴。”两位弟子说道“这是黄师叔的福气，我们回去禀告掌门便是。”

告别了信众大师，李云烟三人返回了高昌。虽然短短不到一天时间，李云烟再回来的心情如同换了一个人。昨天还为莲儿的事烦恼不已，今天却已经豁然开朗。坦然面对。他心中已经做了抉择。

晚上，胡燕山将军来看李云烟。二人落座以后，李云烟问了问和谈的事宜，何时能返回长安？

胡燕山面露难色，“这第一天就谈的艰苦无比，吐蕃要价太高。别的国家都难以承受。明天还是唇枪舌剑的一天。”

李云烟点点头，“有褚大人在，我们无需担心什么。既然一时半会也回不了长安。那就稍安勿躁。不过这里的国师法术通神，我们打听情况，只能悄悄的进行了。”胡燕山点点头离开了。

接下来的半个月时间，和谈在断断续续的进行中。有好几次都差点谈崩了，在回纥国王的大力斡旋下，众使节又回到谈判桌前，继续和谈。

李云烟觉得比较麻烦的是这个两个吐蕃法师，每天都是神识来探查好几遍。后来李云烟不胜其烦，布置了隐身玄幻阵，这才避免了这不堪的骚扰。

怎么才能给他们一些教训呢？