“快快请起，佛说众生平等，何必拜我，何必求我？若求功德，自行自证便是。”陈玄奘此前也被李郸道教育过一回。

只是并不是耳提面命，而是在长安朱雀大街，青龙寺中，李郸道的“大乘外道佛法”为之所得。

甚至内丹之法，也多有涉猎，因此陈玄奘说是去西天求取真经，其实只是如释迦牟尼一般，菩提树下顿悟，要从心里求。

到时候佛也好，道也好，儒也好，都消化做了里子。

自此新佛家便也会出现，和新道家，新儒家，自是你中有我，我中有你。

说不得就顿悟成佛，三教圆通了。

佛陀化作金仙，金仙也作圣贤。

在此安顿之后，还未歇息，却立马有别的寺庙的僧人，听闻大唐来的高僧到此，便想要交流辩论。

他们这些小国之中，佛法神权高于王权，自是佛国一流，参悟的大多是小乘佛法，少听闻大乘佛法，更何况大乘外道佛法。

辩论了几场，八戒和陈玄奘便将高昌国几乎所有名僧上流给辩论服了。

大量僧人愿以做二人弟子，护法，追随左右，同往西天求经。

在大唐的时候，也有这么一出，多的时候几千个和尚呢，自愿加入，结果现在呢，还不是一行几人。

倒也不用劝他们放弃，他们自己试试就会放弃的。

只是一行诸人，也惊动了在此的万寿山五庄观的镇元子。

只见此国边缘，一处大沙漠之中，有一绿洲，绿洲之上，一座仙家道场。

祥光瑞蔼，鹤鸣鹿行，有诸多仙草灵根，更有仙童七百，玉女八百，乾道九百，坤道六百，共计三千弟子门人整数。

在此道场之中，别有一处洞天，只见内里更是如同天宫仙境，一株两人来高的玉树虬枝生长。

其枝干为碧绿之色，如同碧玉一般，其叶子为纯金之色，是为宝树。

宝树之上，有诸多如同脐带，胎盘一般的东西，却也不血腥，只如同莲花作蒂，里面包裹着一个有一个的婴孩。

这些婴孩个个都是先天道体，完美无缺，造化俱足，非是凡根。

树下坐着一个中年道人，却见他骨架宽大，面若婴儿，长须长髯，正是那镇元子。

镇元子自培育造化灵根功成，在此开山立派，已经洗白。

自此结交的都是三岛十洲的仙家，其中甚至还参加过蟠桃大会，将人参果献给西王母过。

上次龙宫万宝大会，李郸道做八仙宴之时，却也见着流通入东海坊市的人参果。

此果吃一个可以延阳寿四百八十年。

天宫之中，王母的蟠桃供应早已经减少了，因此许多天神天寿将尽，无延寿之法，便只能人间转劫，再修功果，重返天界。

因此镇元子就成了香饽饽了。

古人，七十岁便言寿，古来稀。

因此人仙的判定，便是无疾，寿元延绵。

这个延绵到多少呢？一般来说能活到九十岁以上，无疾而终，便是人仙了。

而地仙的评判标准是什么？除了五气三花，另外一个点就是长寿。

超过一百二十岁的凡人极限，活到一百四，一百六，两百岁……这些都是地仙……

地仙的寿元也是随着修炼不断增长的，但也终究有个极限，就如同妖怪五百岁妖王，千岁妖仙，有个妖仙大劫一般……

地仙也是如此。

三灾八难就是这个时候。

五百年什么灾什么灾。

但是吃了这个延长阳寿的果子，便可避劫，继续逍遥。

因此镇元子自称地仙之祖，要与太上老君争仙道气数，称宗道祖，以得最后的超脱。

毕竟老君是开辟了天仙大道，若镇元子开辟的地仙大道更多人修持，那便可推翻老君道统，用这等延寿之方，避劫之法，形成垄断，控制整个修行界。

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