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第一千四百九十二章 英雄之王的降临

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亚瑟以灾厄的现象降临弑神者世界,不,应该来说带来灾厄的现象降临弑神者世界,同一时间,在这个平行空间的世界中诞生的灾厄现象并不仅仅是亚瑟一个,有着是这个平行世界不从之神所带来的,有的是能力者带来的……

当然仅仅是少数的灾厄现象齐发,如果是多数的灾厄现象,那么说明神明的人口增加了,开玩笑!

在这个弑神者的世界中,神明是会出现在人类世界中的,但是他们的真身并不是所有人类都能够看的到,远古的时代,神与人类一样是没有名字的,当人类的文明孕育出文字或者语言之类的文明后,人类开始给非人力所能达到的自然现象给予名讳!

这些通过恩惠或者灾厄现象而被人类敬佩并被授予名字的神,开始被神话固定,人类给予这些神明固定的名称与权能,相当于给予他们束缚,神明接受人类的祈祷等仪式,然后按照自己的权能来行动,带来恩惠或消去灾厄。

当被命名的神从人类的神话中挣脱出来,回归原始并在地面上彷徨时,他们便会成为不从之神的存在,他们必将会给人类带来灾祸!

不从之神所代表的不仅仅只是神明,在神话之中,神明、英雄、魔兽、天使、幻想种等一切皆是超越人力所能达到极限的存在!

而通过诛杀出现在大地上的不从之神,并夺取其所持有的至高神力,转化为自身的权能,使用这份权能来支配人类的存在被称为弑神者,魔王是其另一个名号。

最早的弑神者由后见之明厄庇墨透斯的私生子获得,厄庇黑透斯是先见之明普罗米修斯的兄弟,在古希腊的神话中,其与兄长一起用泥土创造了人类。

灾厄降临于日本东京,模拟不从之神吉尔伽美什的灾厄,这种灾厄的程度是什么样的呢?

半径数公里的陨石坑出现在东京的大地之上,东京总面积大概在2155平方公里,人口超过千万,而亚瑟所带来的灾厄面积是多少呢?

大概是东京总面积的三十分之一,也就是说在这一瞬间有数十万人因此而死去!

因为灾厄的地点正好是人口繁多的东京都区域,而且吉尔伽美什是人类最古老的英雄王,其的身体中拥有着三分之二的部分是神,比之赫拉克勒斯还要强大的神性,是能够在大地之上的人类中诞生的最强大之人,这种灾厄恐怕只是模拟乖离剑EA的力量波动,是的,应该是波动,仅仅是余波就能够令半径数公里的区域遭受到破坏!

这如同陨石天降一般的灾厄令人震惊!

亚瑟首次的了解到了力量所带来的权势,为何人类会敬畏神明?

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

神明是无所谓仁慈的,对于人类来说的灾厄在其眼中只是平常之事,喜怒不加于身! 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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