“严世蕃,就看你兴风作浪的本事了!”
……
“又是相同的梦……看来要做一番大事了!”
严世蕃起身,按了按眉头。
这些时日以来,他做的梦渐渐统一,每次都是迷雾笼罩,渡船分水。
而每每呼喊,船夫的回应都是那个要求,九颗业力深重的头骨。
严世蕃起初并不想遵循,甚至还把心一横,往雾气里钻,结果刚刚往里面飘了百步,就感到无与伦比的疼痛,好像千万鬼魂扑在他的身上,撕咬着每一寸血肉,惨叫着醒来。
无可奈何之下,他只能考虑献上头骨。
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“业力深重么?”
严世蕃目光闪烁,已经有了目标,看向加藤段藏:“甲斐国快到了,跟我详细说说武田家督的英姿,我想多多了解一下这位勇勐的将军。”
加藤段藏十分高兴,露出与有荣焉之色:“我的家主确实是无敌的将军,扶桑之地的精骑,他用得出神入化,武田家的旗帜一旦飘动起来,富岳富士山也会跟着动摇……”
严世蕃仔细聆听,排除那些吹嘘,关注战绩背后,所体现出来的人物风格。
比如武田信玄从十六岁上战场后,激烈的战斗打了五十多场,基本都是进攻,罕有防守,甚至还经历过二十多场攻城战役,都是以强攻、困城为主,为了一座城池付出几个月的时间也在所不惜,不攻陷就决不退兵……
再比如武田信玄不允许敌军投降而斩尽杀绝、用数以千计的首级堆积来打击对方士气、故意开出天价赎金而强迫贵族俘虏充当奴工……
如此种种,让严世蕃在心里得出结论:“此人确实是将才,然高歌勐进,盛极而骄,足以利用!”
若论治国安邦,这位小阁老是半点不行,但换成阴谋算计,却是个中专家,马上有了计划的雏形。
但此处人生地不熟,狂妄如他,也不敢贸然动之,又问道:“听说倭国也有不少修行者,他们与你的家主关系如何?”
加藤段藏道:“高贵的阴阳师、法力僧,都是居于神社与寺院之中,家主身为天台宗的大僧正,与他们来往密切。”
武田信玄笃信佛教,原名武田晴信,是出家后才改名“信玄”,而讨伐织田信长时写信,署名也是“天台座主沙门信玄”,表示自己是佛教的护法者,织田信长回信时则签名“第六天魔王信长”,以此针锋相对。
严世蕃奇道:“既然有那些人的支持,别的军队又如何抵抗呼风唤雨的修行者?你的家主为何还不能一统倭国?”
加藤段藏道:“修行者是不会插手世俗之争的,当然不会助家主攻打其他大名。”
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