“介于墨洲黑贵族和朝鲜的中间位置，比泰西人更加接近于大明人，其中希瓦和哈萨克更加接近一些。

“大明在近支藩国实施的最新改革政策，目前没有在黑贵族群体内实施的计划，但是在鲜卑等五国是要事实的。

“不过五国毕竟是外藩，所以这些政策在五国国内的实施方式，与在大明近支藩国当然也不可能完全相同。

“具体来说，就是通识考试合格证制度，在五国境内只会面向有一半以上大明血统的人。

“嗯，就比如说鲜卑国公，他的母亲是大明人，他本人拥有一半的大明血统，他妻子也是大明人，他的孩子就有四分之三的大明血统。

“所以鲜卑国公和他的孩子们都能参加考试。

“但是埃及国公目前就还不行，因为埃及国公是阿尔巴尼亚人。

“如果埃及国公的孩子娶了大明女子为妻，那他们两个的孩子就能参加考试了。”

朱靖垣搞通识考试合格证最初的目的，就是要将血统接近大明人的族群融入进来。

不过这个策略对于混血儿也是有效的。

两个族群的混血后代到底算是哪个族群？在不同的文化传统中有不同的习惯。

比如美利坚地区的“一滴血”原则。

一滴血原则本来是奴隶制时代的法律，是用来区分一个人是否是墨人奴隶的。

只要有一滴血来自墨人奴隶，那这个人就不是纯粹的白人了，就有可能成为奴隶。

白人的定义就是“追踪不到其他血源”的人。

有白人混血外观特征的年轻墨人女奴是当时奴隶市场上的紧俏货。

最初的“一滴血”是白人对墨人的歧视性法律，但是在后世却被反向利用了，成了其他族群用于拉拢混血群体的手段。

只要祖上有过其他肤色的祖先，就能够加入对应肤色的群体。

只有能找到的祖上全都是白人，才能算是白人。

白人的生育率本来就低，有过混血的还都不算白人，白人的人口就更加及及可危了。

相应的，美利坚的“西班牙裔”也不算白人。

不过“西班牙裔”不是“西班牙人”，西班牙人是可以成为白人的。

美利坚的西班牙裔其实是指拉美人，也就是曾经的拉美西班牙殖民地的混血人种。

其中大部分父系都能追踪到西班牙人，但是母系很多都有殷人和墨人。

拉美人大部分都是混血，在一滴血原则下当然不算是白人。

但西班牙来的纯西班牙人，或者是虽然前几代生活在拉美，但是祖上完全没混过血的西班牙人后裔，可以融入美利坚白人群体吗？

有当然是可以的，但却未必会非常的顺利。

现实中族群划分的依据，除了血统和没办法变更的外形之外，更多的还是文化认同。

后世美利坚的族群划分其实主要看的是自我认知，形象上没有明显差异的人接受询问的时候自认为是什么族群就可能被定性为什么族群。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页