早已麻木的众世家子弟，心头再次震荡了三分，一些年轻的三品小宗师终于崩溃了，杀猪一般的哀嚎起来。

那些历经数十年沧桑心如止水的二品老宗师，不禁老泪纵横，这不是欺负人嘛，他们不惜杀妻弃子都求之不得的一品境，关羽不仅轻轻松松的踏入，更加气人的是，竟被弃之如敝履的轻轻松松放弃了，他娘的，还让不让人活了。

关羽放弃天象境之后，反倒是流露出一丝如释重负的神情，轻抚长髯笑道：“关某立志愿为大汉扫平四夷，诛灭叛贼。”

“没了金刚体魄、指玄奥妙的天象境，不要也罢。”

019

一品四境本是源自于‘易经’知变、应变、适变以求天人大道，佛教圣人得知变，悟得功德二字，化知变为金刚，可由金刚境直入陆地神仙，驾鹤西去。

道教圣人得应变，悟得道德二字，化应变为指玄，可直入指玄再入陆地神仙，羽化登仙。

儒教圣人得适变，以阴德二字立教，化适变为天象，可直入天象，再入陆地神仙，举霞飞升。

三教中人得于圣人的荫庇走上了一条康庄大道，对于从一条布满荆棘的武道，素来轻视，认为与大道不合，难以登顶天道绝颠。

历代以来，羽化登仙的三教中人，大有人在，数百年前的董仲舒、依托在儒教门下的墨家矩子张衡、大汉宰相车千秋，就近来说，正一天师张道陵，白马寺首座摩腾、法兰皆是入得天门的天人。

武道一途数百年来几乎没有一人羽化登仙，上至汉武帝时期的大将军卫青、冠军侯霍去病，下至光武帝麾下第一猛将银戟太岁贾复、伏波将军马援，论天赋、才情都远胜三教中人不止一筹，最终还不是化成了一抷黄土。

当然了，对于一般武夫来说，一品四境已经是大的不能再大的天道，至于羽化登仙得入天门，他们是想都不敢想，毕竟儒道释三教中人，没有百万也有八十万了，真正能够飞升的又有几人，还不如老老实实的修炼武道，博个封妻荫子，光宗耀祖，或者开宗立派，闯下偌大的名望。

而武道一脉三十年前倒是出了一位有望登仙的剑尊，可惜纵是王越的武道修为冠绝古今，也入得一品四境最后一境陆地神仙，末了也是落了个身死道消的下场。

因此对于三教中人来说，虽然武道一脉循规蹈矩的从金刚、指玄、天象慢慢攀爬，生死之战远胜于三教中人，但武力再是强大终究是难逃生死大劫，哪有一个长生天人来的实际。

毕竟三教中人求得是长生大道。

所以武道历来被视为奇巧末技，唯有那高不可攀却可走捷径的天道，才是大道至理。

关羽偶然得到了孔子手书的春秋原稿，诵读多年，入得了儒教天象境，只要再用心雕琢二三十年，必然有望羽化登仙。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共10页