此时，与官军对战，羌人不敢。但是搞破坏，有的是法子。三族以明珠为首，凑出一队骑兵。分成十数股，专门袭掠民夫。

羌人善骑，骑兵来去如风。守卫的官军，根本追之不上。你防东边儿，他从西来；你防北边儿，他从南来。一通凶狠砍杀，转瞬远遁无踪。民夫日夜惊惧，筑城进度大缓。

种世衡殚精竭虑，一时拿羌人无奈。

总不能，大军出击攻打吧？甭说有归顺的名义，即便没有，种世衡也顾不上。他深知细腰城之重要，早一日筑成，早一日截断西夏之路。细腰城一旦筑成，羌人再不敢奓刺。

到时，庆、环、原以及镇戎军，连成一线，构成防御屏障。

羌人再敢作乱，将会插翅难逃。

民夫力量不足，种世衡派出军队，加入了筑城之列。

细腰城不分昼夜，一寸寸增高。但是，防御的部队，也是一日日伤损。种世衡言道，细腰城，是军民之血肉筑成。

城成之日，种世衡劳累过度、心疾发作，轰然倒下。

环州到商洛，一千多里。贺五儿昼夜不歇，用了七天时间，跑死两匹马，赶到商洛报信。他出发之时，种世衡已是弥留之际。这么多天过去，实不敢想，种诂还能否，见到自己父亲一面。

于飞身为种诂弟子，于情于理，都要去环州。况且，种世衡对于飞，颇为疼爱，呵护有加。从种世衡身上，于飞能感受到，祖父浓浓舐犊之情。得知种世衡危急，早已心神大乱。

但是，韩琦不同意，生生阻住于飞。

“种帅若已身故，殿下当如何自处？”皇子去探病，自然说的过去。但是，照贺五儿所言，种世衡极大可能，撑不了这么久。一旦种世衡故去，以于飞的身份，就显得尴尬了。

韩琦的道理很简单，皇家贵胄，不合为臣子戴孝。

这个时代，礼法森严。君君臣臣，父父子子。

民间百姓，尚不可逾越半步。何况，大受瞩目的皇子？怕是一瞬间，就要受到满朝弹劾。不仅对于飞不利，对种家来说，更是灭顶之灾。一个臣子，何德何能，敢受皇家祭拜？

再者，以孝道论，也是大为不妥。

民间认为，祖父母去世，乃是大孝。孝子孝孙，穿全身孝，并且要守孝一年。若依民间礼法，于飞父母皆在世，非直系亲属，不穿全身孝衣。就算去了环州，这个孝，可该怎么穿？

穿，则对父母不孝。不穿，对种世衡不敬。

韩琦说的冷漠，实则大有情义。于飞若贸然而去，种家只怕转眼罹祸。种世衡收复绥、银、夏之功，早已遭人嫉妒。朝廷对此，本该大赏特赏，何故，不声不响，却调任环州？ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页