据般若大觉梵经记载,世尊诞生之时,一手指天,一手指地,周行七步,环顾四方曰:天地下,唯我独尊。
古籍有云,“尔时世尊既成道已,作是思维”,“佛”无论在世,亦或出世,皆为尊觉殊胜之尊,唤之曰“世尊”。
季月年行至石台之下,仰望着那模糊不清的佛像,神情沉凝,显得有些若有所思。
五台山界之主侧身望向季月年,沉寂如水的眸光落在了季月年的脸,道:“此番我之所以教青狮唤你前来,其一,乃是为了代她传你一本佛经,其二,则是让你随我五台山界之众,一同听法。”
季月年神情微惊,道:“还请尊者明言。”
五台山界之主亦是抬起头来,望向了石台之的佛像,轻声道:“你虽然得传了她的心道,却从未修过正统的须弥佛法,此时弊端尚未显现,可是待你登临道果之时,若没有源教真法为基,根本无法真正踏入道果之境。而我五台山界所讲的法,正是嫡传的灵山佛法,无论你修心念还是行迹,亦或者继续修她的心道,灵山佛法于你而言皆是立身之基,更是绝对不能缺少的修行底蕴。”
轰!
仿若一道轰鸣惊雷般,季月年的脑海深处划过一道炽目电光,蓦然之间拨云见日!
佛源神魂之所以始终都不曾发挥出应有的威能,其真正的原因,便在于自己缺少最为基础的灵山佛法!
无论是渡灵佛咒还是般若心经,皆是珍贵至极的无神通,季月年虽然精修这些佛咒,却一直都缺少佛家源教的奠基之法,这也是其直至如今都未曾显现源教气息的原因所在!
莫说其此时乃是混元真玄之境的修业,寻常生灵一旦证得太乙果位,便会显现出极为明显的源教气息,便似北俱芦洲极北边陲的“元清”一般,初入太乙便是佛家源教的生灵。
而季月年如今已经修至了混元真玄之境,却依旧没有半点源教气息在身,故而其始终都不能勾连天地之间的源教气运加持己身,平白无故便比他人少了许多修行气运。
五台山界之主望着有些呆怔的季月年,沉寂的目光仍旧没有半点波动,道:“两年之后,便是我降临显通寺**之日,这段时间你便在翠岩峰修行,届时随同五台山众一同听法,可知晓了?”
“自当遵从尊者之言,”季月年应了一声,堪堪回过神来,蓦地想到了一事,自袍袖之中取出一物,奉了去,“此番得了菩萨尊者垂见,季月年心下有些惶恐,也未曾多做准备,些许薄礼,还望尊者能够收下。”
五台山界之主伸袖接过那物,沉静如水的眸光第一次有了些许波动,定定地看着季月年,轻笑道:“难怪你能够修得她的心道嫡传,这般地境无双的绝世根骨,实在是罕见,这个薄礼,我便收下了。”
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