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第十九章 婚姻和爱情

五天之后李若虚把数字统计上来了。监狱里、包括金兵的军营里临时关押的涉及摩尼教人员总共有将近五千人。其中能够确认是摩尼教徒的总共有三百多人。

这么多人总不能一直就这么关着吧?李若虚把数字给了张宪,他是向张宪要解决的办法。这么多人怎么办?

张宪看见这数字确实吃了一惊。摩尼教徒才三百多,怎么抓了将近五千人?多抓了将近十五倍!李若虚的解释是,其余那四千多人只是涉及了摩尼教的人,有参加过教里活动的、有准备加入还没有加入的预备教徒、还有的则是教徒的亲戚。

这些人如果不加管束,很可能在不久的将来他们就能进阶成真正的教徒!既然是清除,当然要斩草除根!因此,这一回是把所有和摩尼教有关的人全给抓了,所以才有这么多人,所以也才难办。

张宪点点头,他明白李若虚说的很对。但是这些人应该怎么处理呢?一直关着肯定不行,有没有别的解决办法呢?

张宪知道不少这一类的故事。在有战争的年代,当权者不是把罪犯送到前线担任第一线突击队,就是派到敌后搞破坏去。像什么某某某敢死队之类的数不胜数。最出名的,大概就是牧野之战了。

想当年,周武王统帅诸侯大军来攻,朝歌空虚,商纣王仓促之间把大批的奴隶和战俘武装起来开上了前线。结果,这些奴隶临阵逃跑,自相残杀、自乱阵脚,逼的商纣王无奈之下只好**于鹿台!

由此可见,罪犯或者俘虏运用的好了,也能取得奇效。运用不好了,那就是引火**,商纣王就是最好的例子!

当然,张宪和商纣王不同。第一他有时间对这些俘虏、罪犯们进行改造和训练;第二是他有精锐的主力大军在身边,俘虏和罪犯就算有几千人,和张宪的北路大军相比毕竟是少数。

哪像牧野之战的商纣王,依靠的几乎全是奴隶和战俘部队。那帮人一旦出了乱子,他根本就控制不住!

心里有了主意,张宪立即起草了一个计划,组建一支敢死军!敢死军的主要人员就是罪犯、战俘和起义军!一旦开始作战的时候,由起义军押着战俘和罪犯冲上第一线!战俘和罪犯死完了,起义军上!

这么做虽然有失人道和公平,但是战争,却从来都不是一场公平的游戏。那些罪犯奴隶们如果在战场能够杀敌立功,并且最后活下来,也不是没有咸鱼翻身、出将入相的机会。

计划确定下来之后,张宪指派乔握坚、赵俊、马文、李奇,再加上蛮牛、花春生,六员将一起去训练敢死军。花春生教射箭、蛮牛教厮杀格斗、乔握坚马文四将教战阵和服从。

把这些人全派出去之后,张宪身边就剩一个悟空了。张宗旦回了空军,人家是空军的统领官,他也不可能像花春生一样,整天无所事事的陪在张宪身边当保镖。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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