在爷爷房间等候看小活佛的人，桑格，只认识一个，他叫多杰财旺，是附近金蝉寺的一个大喇嘛。见过大喇嘛，桑格一句“扎西德勒

”顺手递过小朱古与他。“扎西德勒”多杰财旺立刻顶礼朝拜“啊哟，活佛，活菩萨啊！你看他，两眼大而聚光；两臂长，伸展自如；两

腿细，确刚劲挺拔；飞凡夫俗胎所能及也！阿弥陀佛。”来人相互传递小朱古，众人顶礼膜拜。

啊哟，听到他们的一席话，桑格和西扎想笑，但又不敢笑。心里想着：不就是在荒无人烟的地方，捡到一个孩子嘛。我们都怕得要死

会不会捡回来一个大包袱。他们倒好：张口闭口都是活佛，哪里那么多活佛啊？哎哟，信仰真的很可怕。“桑格，我们先走。”西扎实

在是听不下去，更没办法看下去。她朝桑格招招手，不想和这伙人同流合污。“唉，你说，他们凭什么说小朱古就是活佛呀？”

“那还用问吗？不就是一种宗教信仰嘛！藏文化，都相信人死了，风水轮流转，轮回路上，当然还是普通人。而活佛就不一样了，大

喇嘛认为，活佛圆寂之后，六道轮回，还是活佛。这就是，藏文化的魅力所在啊！你看，在我们眼里，小朱古就是个普通人，甚至，连普

通人都不是。很有可能，他就是个被人抛弃的病人。可在大喇嘛眼里，他们就不这么认为。从天而降，那肯定是佛，而不是人。过去，没

有飞机，没有航天器，亦或可以这么认为。现在，从天上掉下一个人，那是正常不过了。比如说，伞兵，都是从天而降。你能告诉我，他

们都是活佛吗？证明这些大喇嘛们，整天吃斋念佛，与世隔绝一般，是他们的因循守旧，于社会格格不入，凹凸了。”桑格边说边摇头，

妈呀，没文化不可怕，可怕的是愚昧无知。

“嘿，甭管他们那一套。不靠劳动，整天坐在寺庙专门等着人供养他们，你说，大喇嘛靠什么养活自己？信徒们万一断送他们的供给

饿死他们，都成佛去。一生中，游手好闲的大喇嘛，除了念经造度死人亡灵求得供给，其余，他们碌碌无为。为什么自己就不能自食其

力呢？如果，他们一边修炼，一边劳动。以劳动换取供给给养，以造度亡灵，换取自身功德无量。岂不是，真正的活佛在世？”西扎认为

她心目中的所谓活佛，应该是像她说的这种模样。

“说的轻巧！如果是那样，还有谁愿意做活佛？既要苦读经文，死记硬背。又要秧瓜种菜，割麦插秧，不忙死他们才怪。人的精力有

限，各有分工不同。好比，你大肚子，负责生孩子。我负责放牧，赚钱养活一大家。大喇嘛，小和尚，漂亮尼姑等等，都是劳动分工不同 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共5页