无余传了十几代之后，后人逐渐失德，能力不堪重任，逐渐由王公贵族被贬成了平民。禹的祭祀也断绝了。根据《吴越春秋记载，在无余后人被贬成平民后的十多年之后，当地有一人一出生就会说话，指着禹的坟墓说“我是无余国君的后代，我将要重整先祖的祭祀，恢复我们对禹的祭祀，替民众向上天祈福，以畅通通向鬼神的道路”。

此事一出，普通百姓都拥戴此人为越国国君，号称无壬。无壬生无曋，无曋生夫谭，夫谭生允常，也就是勾践的父亲。

越王允常在位时，与吴王阖庐产生怨恨，吴越两国互相攻伐，战事不断。

自大禹通九州、道九山、道九川承接舜之帝位，传至其子启建立夏朝，到七世孙无余分封到会稽建立越国，至勾践经历了二十几代，但中间出现了小插曲，勾践是否为夏禹的后裔这个只有天知道了。

勾践元年，公元前496年，越王允常逝世，勾践继位，吴王阖庐听闻此讯，举兵伐越。越国兵力不足，难以与吴国抗争，勾践下令特赦死囚组成敢死队，这些死囚排成三行冲入吴军阵地，大声呼喊着“越国必胜”，随即自刎而亡，这种阵势把吴军惊得目瞪口呆，军心大乱，越军抓住机会，趁机袭击了吴军，吴军大败，吴王阖庐也在此次战役中被射伤而亡，弥留之际告戒儿子夫差“必母忘越”。

夫差继位之后，在伍子胥的辅左之下，日夜操练士兵，时刻不忘报越国一箭之仇。勾践听说之后，想先发制人，军师范蠡进谏说：“当下攻吴怕是不行，兵器是凶器，攻战是违背道德的事，强行夺取更是最下等的事，违背天道、好用兵器，而且亲自参与，定会遭到天道的谴责，这样是不会有好结果的。”越王勾践仰仗几年前的胜利，蒙昏了头脑，未采纳范蠡的建议，公元前494年举兵伐吴，吴王夫差动用全国精锐部队迎战越军，大败越国于夫椒山，也就是今天的太湖洞庭山。

越王勾践兵败之后，带领五千残兵败将退守会稽，吴王夫差乘胜包围了会稽。

勾践非常自责，悔不听范蠡之言，终酿此败。只能问范蠡接下来该如何是好呢？范蠡说：“能够保全自己的人，必定效法天道盈而不溢；能够平定危机与倾覆之难的人，一定懂得人道是谦卑的；能够节制事理的人，就会遵循地道而因地制宜；当下，大王你要放下身段，谦卑的恭敬吴王，先派人给他送点礼，他要是不收，你就亲自去侍奉他。”勾践无奈，只能答应，于是派大夫文种前去求和，吴王夫差也是个软心肠，听着勾践将要做自己的奴仆，越王后将要做自己的侍妾，将要答应勾践的求和，伍子胥是个明白人，劝说吴王夫差不要答应求和，最终此次求和未能成功，勾践得知后，愤怒至极，想杀死妻儿，焚烧宝器，拼死一战。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页