推门进去,只见倭仁端坐着,小皇帝正站在他面前摇头晃脑地背诵着《论语.为政篇》,倭老夫面带笑容,双目微闭,一手抚须。看样甚是满意。
和珅见他们一个背的专注。另一个听的入神,连忙摆手制止了正要提醒小皇帝的太监。让他先退去,然后悄悄走到一旁,带着微笑观看这一老一小。
没一回儿,小皇帝就把为政篇背完了,虽说字句背诵略显得有些生涩,可通篇下来,却没有一字背错,看来他地确下了不少功夫。
“为政篇有二十四章,先贤曰,为政以德,教化世人,当孝、悌为上。皇上背的不错,但更要理解其深意,还得平日细细琢磨,日日三省才是……。”
“学生明白……。”小皇帝虽年幼,却聪明机灵,听到倭仁夸奖自己,有些欣喜地点点脑袋。
“皇上好用功!”和珅此时开口说道,笑着向他们走去。
听到声音,小皇帝与倭仁向和珅望来,见到是他,小皇帝连忙向和珅喊了声老师,恭恭敬敬地以师礼相见。而倭仁也是满面笑容,把手拿着的《论语》放到一边,站起身来向他拱手行礼。
和珅是太傅,虽在朝堂之上依旧要对皇帝行跪拜大礼,在这却是皇帝的老师,受皇帝一礼也是应当的。至于倭仁,由于新皇登基,两宫垂帘,对太平天国又在战事,朝事务异常繁忙,和珅一人平日并没有过多的精力去时时教导小皇帝,为了不耽误小皇帝地学业,他特意与两宫太后商议后,又为小皇帝选了一名老师,而这个老师就是被称为理学宗师的倭大学士了。
倭仁的理学造诣很高,当小皇帝的老师绰绰有余,何况和珅只安排他教皇帝平日圣人之书,至于其他方面并不让他过多插手,也是怕皇帝这些东西学多了,避免变得和以前的倭仁一般。虽然和珅政务繁忙,不能日日来此,但每隔几日还是尽量抽出空来,关心一下皇帝的学业。
见和珅来了,倭仁与他客套几句后,也知趣地告辞离开,等书房内只剩和珅与小皇帝两人时,和珅这才笑眯眯地问道:“皇上,这些日学了些什么?”
“倭老师教了学生《论语》还有《大学》。”
“不错。”和珅点点头,《论语》和《大学》各为四书其二,朱熹更是把它们奉为儒家经典,倭仁作为理学宗师,以此两本书入手,也无什么不妥。
不过,这些书里都是强调以德为证,提出明明德、亲民、止于至善三条纲领,如在天下太平之时。或可有用,但如今世界弱肉强食,这种思想却有些格格不入了。
但是,为君者不明明德,不知礼,也做不成一个好皇帝,这也是和珅主动提议倭仁担任小皇帝老师的一个原因。倭仁虽有不少缺点。但这人地儒家风骨却是任何人都不能抹杀的,而且理学的明明德、亲民地纲领更是国家统治地基础。和珅也是出于这个目的,赞扬了小皇帝几句。
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