“我们这个‘古曼童’来源已久，在我们泰国王朝《坤昌坤平》一书中，有关于古曼童最早的记载。

泰国大城王朝时期，我们有两位将军，一个叫坤昌，一个叫坤平，两将军是兄弟两个。多次作战中，两位将军总是战败，搞的国家岌岌可危，最后，坤平将军在一次战败中，逃亡于穷乡僻野间，在逃亡的过程中，了解到了一种民间巫术。

这个巫术就是‘古曼童。’”

“古曼童起源于民间巫术，我还以为是什么人大规模的流传下来，这也太不合理。”陈杰插嘴。

“陈杰，不可无理，请师父继续说。”

老和尚笑了笑，“坤平将军得到此巫术后，为了以后的战争，坤平将军回家后，为国家做了一件伤天害理的事情，把自己未出世就夭折的儿子的尸体制作成古曼童加以供养，但是，在随后的战争中古曼童帮助坤平将军不断取得胜利。

而且每遇意外，古曼童都能帮助坤平将军化险为夷。坤平将军在古曼童的帮助下功成名就，且财富不断增加。

这便是我们古曼童在泰国的起源。”

“哦，还有这么一个传说。”

老和尚继续说，“在全世界，“古曼童”有许多种说法，比如“灵童”、“小鬼”、“神”和“鬼”，与“古曼童”相关的各种离奇传说也不胜枚举，以至一谈到“古曼童”，人们总是感觉非常神秘。

所谓“古曼童”其实来源于泰语的音译，本意是“金色男童”，就是人们常说的“金童子”。按照传说，“古曼童”是夭折小孩的灵魂，被用法力放入做好的牌或塑像中，保佑人消灾、实现心愿等。

在我们泰国人的意识里，金童子神通广大，而且特别听从主人的吩咐，能帮助主人完成任何难以实现的愿望。

当然，当今新科技时代，现代社会，这些传闻听上去简直难以置信，然而，在我们泰国，仍然有些人对此深信不疑，甚至将此传播到东南亚一带，在你们中国的港澳台地区及内地，古曼童的知名度也越来越高，尤其在商界和演艺界盛行。

目前，泰国以外的人们对古曼童的热衷程度超过了古曼童的起源国。我相信，你们也是对此太过神奇吧。”

老和尚说话很坦然，也很慈祥。

“对，是神奇，特别的神奇。”

“众所周知，泰国是个佛教国家，我相信你们一路上了见识也很多这方面的东西，但是信仰其他宗教的人员也不在少数，但信奉或供养古曼童的却不是主流，因为大多数人觉得供养古曼童属“歪门邪道”，所以，即便信奉或供养古曼童的人也不愿谈及此事。

很多泰国人，他们大多都知道古曼童，却不供养，认为不好。不过，现在泰国信奉或供养古曼童有公开和流行的趋势。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页