这是一种集体约束的力量，而随之而来的家族观念，就这样慢慢的扎根下来，成为每一个人心灵深处的羁绊。

凡事都有两面性，所以这样的礼仪也不例外。

从某个角度上来说，一个人如果有了一些敬畏的东西，做事也就不至于太离谱。当然，这里说的是普遍性，并不否认还有一部分人敬畏归敬畏，但是疯狂归疯狂的，但是大多数普通百姓，纵然不懂法律，不知好歹，若是至少也敬畏祖宗，那么在做坏事的时候多少能知道不能做，甚至只是多迟疑一会儿，或许就能走向不同的道路……

后世那么多卖假药假酒的就不说了，那些拿垃圾冻肉做什么微波炉快餐的，甚至用有病菌长绿毛的食物来做料理包，卖给那些在城市里面打拼，享受996福报的普通百姓的商家，难道不知道这些事情伤天害理？

知道。

但是依旧去做，因为在他们心中，先赚钱养活自己养自己家更重要，大不了一个人去坐牢就是……

而这个大不了一个人去顶罪，正好就是没有宗族羁绊所产生出来的想法，如果说一旦会牵扯到了宗族，很多事情就不是一个人的事情了。

封建王朝当中，但凡是管不住那些贪官污吏，**成风的时候，往往也是因为对于这些贪腐之人责罚过轻，甚至只是口头责罚，出个通告换个地方继续任职，如果说一旦犯事就会牵连家族，那么这个问题就大了。

虽然说在后世之中也有政审，但是范围不大，最多三代，而且还是直系……虽然说比如有父亲犯了错，然后小孩考了高分却去不了某某学宫不能当公猿的，然后键盘侠一顿叫嚣，确实，这样的事情，对于这个小孩不公平，但是对于一个人的不公平，却保证了社会上其他人的公平。如果说贪官污吏的子孙依旧可以吃香的喝辣的的，上最好的学宫，继续留在猿猴系列当中，就公平了？

就像是斐潜当下，如果一旦斐潜倒下，不说斐潜自己，就算是黄月英，还有屁点大的斐蓁，连带着一大帮跟着斐潜的人，有一个算一个，肯定是被杀的被杀，流放的流放，数都会人重新按到泥地当中去，永世不得翻身。

这又去哪里说公平？

去跟谁说公平？

就像是后世斐潜在政治课当中看到的白字黑字，世界上没有绝对的自由，自然也就没有绝对的公平。

献……

见斐潜参拜默默祈祷完毕，缓缓的抬头，礼官便高声接上，进行下一个环节。

献祭祖宗，普通人一般是鸡鸭牛羊，甚至没啥东西随便弄些东西也成，但是斐潜不一样，需要敬献三次，分别是最开始的庄禾，然后再献三牲，最后献鲜果。如果是皇帝敬献，还有敬献酒水、玉石、器皿等等不同的品种和级别…… 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页