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第二十九章 内田省吉的火气

剑野修他是认识的这人的八卦掌也是他及他的父亲都非常佩服的

当年黑龙会还没有分家时剑野修还曾经指点过他一些武技方面的东西

但此刻这个在rì本武界令许多著名的武技大师都心怀颤栗的老杀手已经闭眼睛静静地变为一具尸体

如果说以前他对谢寸官的武技还不能正确衡量的话此刻他已经知道了厉害

同为武技有些武技是一种技巧展示是专门为争胜的

但也有一种武技它们没有什么技巧展示直接正要展示的时候展示出来的也就是一具具的尸体

显然谢寸官所练的就是这种武技

常说一句话能通过视频或看人演拳知道这个人能打不能打的人有两种一种是宗师他们确实有独到的眼光因为他们能通过动作看到动作之外的那些能应用于技击东西能真正看出一个人手眼身法步的相合变化;

再有一种人就是白痴一种屁都不懂愣弃内行的sb

这个人腿硬了这个人腰软了这个人没沉下去

整个就是一个sb一代希望教自己孩子时别再弄出来个sb二代

腰软了蛇拳腰软不?腿硬了心意腿硬不?没沉下去什么时候看猴拳会沉下去打?条条大道通罗马拳法门门有章法不同的拳种取势练势都不一样

那种愣用心意套着看蛇拳用形意套着看少林拳的不是sb是什么

有一种人跟了个半调子师父学了点二愣子拳硬是敢评论那些自已师父见了都得跟着叫师爷的人不会练拳

惹得人哭笑不得

拳术是一种求真的东西成不成别废话手底下动动

动了手赢了人再说人家不行

没动手就别在金店里卖弄自己那点砂货悄悄地看着看自己能不能学点门道

强悍如船越次臣已经是松涛流罕手道的权威人物在同谢寸官接触这么长时间没伸过手时都判断不出来谢寸官的武技到底有多高

此刻只有通过比自己还要厉害的剑野修的死亡才知道谢寸官的武技强过了自己

处理尸体的事情根本不用谢寸官cāo心了黑龙会总部在东京这点能力还是有的

看着人被拉出去船越次臣看向谢寸官的眼光就变了

这样的人才一定要拉拢住才行

他决定一会儿之后就去见头山雄商量一直给谢寸官在黑龙会里安排一个什么样的职务

谢寸官考虑了一下没有揭发那个北海道方面的内应

一方面这里的事情需要有人尽快地通知内田省吉另一方面他又不是真的要给船越次臣打工双方闹得越厉害他才越有机会

所以大概在半个小时之后内田省吉就得到了消息

强忍着要一脚将桌子踏翻的冲动内田省吉尽量平静着声对起居童道:“磨墨”

起居童一声不响忙拿出一绽松墨在旁边的澄泥砚中轻轻研磨起来

内田省吉拿起一支毛笔饱蘸浓墨之后终于就将气息沉稳下来他伸手拿开宣纸的遮布准备要写两个将心情再平复好

但他将遮布一打开就看到桌那张宣纸竟然不是空白的而是有的

原来他次写完起居童竟然没有给他换纸

两行充满着古朴禅意的大跃然纸:黑龙振翼起风营踏平东京诛武神

终于桌子就在一声怒吼声中翻了出去内田省吉站在那里看着被自己一脚踏翻的桌子脸sè通红得就好像被人打了一个耳光一样

三十条人命内田家积攒了若干年的风营武士再加几乎相法于内田家支柱地般的剑野修父子三人

虽然内田家族从二战起到现在收集了大量的中国传统拳法资料但这种收集并不意味着理解

中国拳法与中国传统化特别是道教化有非常深厚的关系

而且拳法的打法是与化背景有关的

中国传统武术只会在中国的化背景下产生因为这里面有中国人世代智慧的积累并不是你去跟着学几天拍个视频资料就能理解的

剑野修在自己的爷爷老剑野修的传授下对于中国传统化已经有相当深厚的理解

而且在学习八卦掌的过程中中国传统武术的打法原则也已经浸润在剑野修的骨子里这种传承于武术来说是非常重要的传承

内田家只所以能根据大量的中国传统武术资料训练出这么多的武技高手与剑野修继承来的这些传统武术打法知识是分不开的

但现在那个几乎相当于武术翻译的重要人物已经不知道被打入东京地下那个楼盘的地基下或者被混着那儿的垃圾烧成了灰烬

“武神“他的眼睛在冒火

正在这时门外就传来了敲门声

一旁的起居童立刻就去门口开了门同门外的来人耳语一阵儿

送走了来人起居童犹豫了一下才来到内田省吉的身边

“先生”他的声音带着一股子犹豫显然并不想在这个时候打扰内田省吉

“什么事”一脚踏翻桌子后的内田省吉深吸一口气不想在起居童的面前失了风度

“雨营的人找到了细野chūn部”起居童尽量让自己的声音平静道

“什么——”刚平静下来的内田省吉这次直接吼叫出声未完待续)

...

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