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第107章 安西三宝地

“八剌沙衮真的发生了佛教徒的举义吗?提特西古大师终于动手了?可他应该派人来通知我的啊?”

李圣天满脸的震惊,听起来他在八剌沙衮也是有内线的,可是这位提特西古大师却没有给他传来信息,所以李圣天此时有些不相信张昭的话。

“舅父天子,从八剌沙衮到我大金国的路,全部被信仰天方教的部落给截断了,或许是发生了什么突发事情来不及通报呢?”

张昭有些焦急,这时候的交通是非常坑的,后世就算现代化的设备不能用,靠人力送消息也非常难以拦截,因为你不知道送信的人会从哪走?

但在这个时代不一样,特别是在安西,路线几乎都是固定的,其余地方要么是戈壁,要么是雪山,根本无法通行。

所以萨克图.布格拉汗想要切断于阗和八剌沙衮直接联系的话,只要多花人力盘查,就一定能做到。

李圣天的额头上冒出了几颗虚汗,他又转身死死盯着地图,眼光不停的在八剌沙衮和疏勒两个地方来回扫视。

“可我们还没准备好啊!冲车、巢车、云梯车都还没建造完毕,日土和库粗尔的羌塘吐蕃各部人还没有下山,箭矢和甲胄都不足。”

日土就是后世班公湖日托寺一带,库粗尔则在后世的巴控克什米尔地区,这两地方目前都是被羌塘吐蕃各族占据。

于阗与羌塘吐蕃人的关系,其实并不像后世人想象的那么紧张。

因为当年占据于阗的吐蕃人可不会把好处分多少给山上的吐蕃人,反而还怕他们下山抢了自己的饭碗。

反倒是等到于阗复国后,羌塘的吐蕃人比原本吐蕃人占据于阗时期,更能得到好处。

于阗的行商不断把麻布、葛布、黍米、粗盐、铁器等生存必需物资贩卖上山。

同时将羌塘吐蕃人原本卖不出去的毛皮、牛羊肉等其他物资买走,双方一定程度上实现了经济互补。

并且于阗王室每年还会以礼佛的名义给羌塘吐蕃贵族赏赐,而作为交换,羌塘吐蕃人则需要响应于阗王室的征召,并为他们战斗。

历史上于阗数次大败喀喇汗国,靠的主力就是安西唐儿后裔和羌塘吐蕃人组成的重步兵大阵。

而在这两支核心步军武力被消耗殆尽后,于阗自己的封建主重甲骑兵就无力继续抵抗了。

而且很大的可能上,于阗灭国后,除了少量王室逃到了归义军地盘上以外,许多不愿意改宗天方教的于阗人,全部都上了昆仑山,到羌塘吐蕃的地盘上去了。

张昭知道李圣天有理由等,此时吐蕃人的战斗力还没彻底被忽悠瘸,七八百个常年与大雪山这个自然死神战斗的吐蕃人,一旦换上了于阗的甲胄,就是一支相当强大的战力。

他们与李圣天亲自控制的,由一千出头安西唐军后裔为主,辅以数千于阗军人组成的神威左军,是于阗的战斗力核心。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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