八剌沙衮禁宫门外，可以算成是第二波的劝进已经结束了，张昭没有露面，只是让张忠出面把众人劝散。

这些人为何非要张昭做八剌沙衮的菊儿汗？而萨克图不管是好言相劝还是带兵威胁，最后发展到直接开战他们都不干呢？

关于这个问题，小野猫郭婉儿觉得她很有发言权，将一杯酸甜可口的葡萄汁递给张昭，郭婉儿笑嘻嘻的捋了捋头发。

“他们再劝一次，二郎肯定就准备答应了吧？”

张昭微不可察的点了点头，他心里确实是这么想的，八剌沙衮虽然对他来说，相当于一块鸡肋。

但这鸡肋也是他自己打下来的，而且他还有利用景教阻挡天方教西进的意图。

虽然这两都不算是什么省油的灯，一神教嘛！传教的属性可是很强的。

但两害相较取其轻，相比天方教，景教还是呀更容易让张昭接受一些。

因为经过几百年的发展，特别是在大唐强盛时期景教为了进入大唐传教，根据中国人的风俗习惯和特点，做出了不小的改变，景教经义也融合了大量佛道两家思想。

而且郭家后人竟然打入了景教内部，还将景教典籍在前人的基础上进一步汉化，这点让张昭更为惊喜。

经过这一番操作的景教，无疑更比天方教让人放心，以后可以把它当成东西方文化的完美结合代表，甚至可以反过去影响罗马的正教。

而景能不能抵挡天方教的东扩？张昭仔细想了想，应该是能行的。

因为八剌沙衮实际上在景教中的地位极为重要，这从遍布八剌沙衮的景教寺庙都能看得出来，八剌沙衮之于景教，就如同光明顶之于明教。

历史上直到1300年左右，景教都仍然是八剌沙衮的第一宗教，而当时已经是察合台汗国时期。

景教在这里抗住了天方教为主的喀喇汗国和西喀喇汗国，又抗过了佛教为主的西辽，充分证明了八剌沙衮是有深厚景教基础的。

控制八剌沙衮，汉化景教，扶持景教，抑制天方教东进，然后反向输出到欧洲那一片去，这就是张昭需要利用八剌沙衮干的事。

至于是否需要严密统治这片国土，他倒觉得不是那么重要了，大不了以后重建一个碎叶镇就是。

“但是我想说，二郎你可以答应他们，但应该在答应他们之前，给出你的条件！”张昭沉思的时候，郭婉儿继续轻声说道，颇有点女中诸葛的意思。

“我的条件？”张昭楞了一下，条件是要提，但应该不用这么急吧？

“就是你的条件，二郎不觉得他们这么着急的劝进，有些不太正常吗？你想想你是因为什么来到八剌沙衮的？”郭婉儿继续提醒到。

“你是说，他们这么着急的劝进，是想赖账，更是想把我举起来，用来应付我就舅父大圣天子？” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页