十一月。

卫**接纳各地就绪，继续追击大西军。

二十六日。

在南部县境从大西军俘虏口中，得悉田永命的大营驻扎在西充县凤凰山下。

在当地大户们的指引下。

卫**集结十万兵，迅速的南下，于二十九日抵达西充凤凰山。

收到探报后，田永命不相信。

这可是地形复杂的云贵川。

能藏人十万都无影无踪的云贵川。

而且直到卫**迫近，侦探一再报告敌军已经到来时，田永命还是不相信。

等到卫**已经近在眼前。

事实摆在眼前，田永命怀疑是土司们的军队，故布迷阵吓自己，于是带着少数随从出营观察，仍然没有作任何战斗的准备。

这天。

天气不好，正是大雾天气。

田永命想要亲自查看对方的大营，是否是假的卫**旗帜，实际上是土司的兵。

他还是不相信，卫**能这么迅速，并且准确的追到自己的动向。

视线不清。

“该死的叛贼们。”

田永命终于相信了。

这次啊猜到必定是大户们为朝廷军队通风报信，让自己的动向被敌人探知。

拥众数十万，在自己的地盘，竟然对于敌军的行动一无所知。

田永命非常的气愤。

双方隔着一条名叫太阳溪的水沟相遇。

此时。

正好一对巡逻兵巡视到河岸对边，见到大雾中有人影，立刻拉弓射箭。

田永命被箭中左胸，当即坠马而死。

……

“大王已被射死！”

本来还在被大将们隐瞒的消息，突然有人高呼，声震各营，一时大乱。

各营军队不击自散，各奔一方，各逃性命。

而早已收到消息的卫**。

虽然不知消息的真假，但是大户们一路都是提供准确的情报，而且打一打也是应当的。

所以卫**发动了进攻。

然后才发现，大西军的营盘已经乱成了一团。

“贼首真的死了。”

众人面面相觑。

别看卫**一路势如破竹，可大西军的主力并未遭到太大的损失，而且想起流民军的战斗力。

卫**已经做好了承受巨大伤亡的准备。

绝大的胜利来得太突然了。

太荒谬了。

卫**乘势冲杀，大西军由于变生意外，毫无战斗准备，被打得大

败。

伤亡战士数万名，损失骡马一万二千余匹。

投降者不计其数。

至此一战。

大西军。

主力败亡。

而卫**。

没有什么伤亡。

年底。

云贵川重归朝廷。

第二年初。

四十万大军继续清缴各地。

这一回。

对象是土司和大户。

至于说话不算话？

唐清安力排众议。

诚信算什么？

西班牙殖民者靠的什么打败的印加帝国？

谎言和欺骗。

主动拜访了印加皇帝，请印加皇帝第二日去他们的营地参观，极其的恭敬和友好。

印加皇帝见识少，容易相信人。

第二日带领了五千赤手空拳的侍从们，以及丰厚的金银珠宝去拜访远道而来的客人们，可谓十足的热情。

然后。

一名传教士拿着《圣经和十字架，要求他皈依天主教。

印加皇帝连他们的话都听不懂，只见一个人把陌生的东西塞到他手上，态度还极为的恶劣。

换做任何人都不会接受，下意识的抽回手。

《圣经掉落地面。

“这个野蛮人竟然敢亵渎《圣经！基督徒们，出来教训教训他！”

传教士高呼。

随后。

近两百名躲在后面的西班牙人，拿出早已藏好的武器，骑着战马冲了出来。

杀向手无寸铁，毫无防备的人们。

这就是所谓的诚信与文明。

正合西方人的思想。

只要结果是正义的，使用任何手段也是正义的。

也就是说。

只要“我”认定是的目的是对的，那么“我”可以采用任何的手段，哪怕采用卑劣至极的手段，也是正义的行为。

但是土着却不能这么做。

因为西方人认为土着不是属于文明世界，既然不是正义，那么手段肯定也是不正义的。

同样的卑劣手段，只有他们使用才是正义的。

这就是西方人的道学。

唐清安认为西方人的逻辑不错。

不过恐怕内部的百姓不愿意接受这种统治理论。

但是用来对外嘛。

反正胜利者不受指责。

也是西方人说的。

云贵川。

土司和大户们。

的确是赶走了财狼，又迎来了虎豹。

而经过田永命梳理的他们，实力本来就已经贫弱不堪，根本无力抵挡卫**的脚步。

而唐清安下了一个命令。

划分了一块区域为大周唯一的自治州。

采取传统的土司制度。

由土司和百姓在此地生活。

愿意加入大周，融入文明的百姓，则土司们不允许阻挡。

百姓的选择，以半年为限制。

此举。

终于让土司们无奈的放弃了抵抗，同意了大周的规定。