八百九十七：守贞_红楼潜龙柒六八文学小说无防盗章节_作者尚二郎

八百九十七：守贞

反而是任家最小的妹子任素君十分支持姐姐：“我支持你二姐，一辈子如白驹过隙忽然而已，在乎别人的想法做甚么？就是要敢爱敢恨！爱就爱的轰轰烈烈！只要你想好了，为他守一辈子贞又怎么了？就是认定了一个人，就应该是一辈子！少一年一个月一天一个时辰都不行！爹娘，没准儿二姐还能挣个贞节牌坊回来呢！你们怎么这个时候反而不支持了？”

这年头“贞节牌坊”这四个字儿还属于光荣的代名词呢，是真正意义上的无上光荣，对于一个女子来说，最传奇的事情或许莫过于挣一个这个出来了。

而任素玄要是真的这么干了，还真没准儿挣一个回来………

贞节牌坊最早出现于秦朝，是秦始皇为了嘉奖巴寡妇清修筑“怀清台”，至于秦始皇为什么这么做，稍微了解点儿嫪毒与赵姬那点儿破事儿的应该都懂。

从那之后其实修建这东西的次数属实不多，脏唐臭汉，懂得都懂………

一直到了魏晋，这时候社会动荡不安，生命须臾而逝，所以魏晋人崇尚狂放好玄学，经常性的聚众那啥，嗦粉五石散的更是数不胜数！

大家有点儿放浪的太不像话了，为了矫正社会风气，也同样是为了不让中华文化走上一条不归路，程颐提出“饿死事小，失节事大”的观念，从此才刹住了这股歪风邪气。

但同样的，程颐朱熹的理学虽然对矫正社会风气，指导儒学发展，为中华文化奠定了不可磨灭的基础，等等种种的功劳，但是也同样给儒学套上一条锁链，并走上了一条不归路………

因此经过了金元明三代的发展，贞节牌坊这个玩意儿彻底的变了味儿了，这三个朝代还好，最起码嘉奖的像那么回事儿，对特别极端的也会提出批评。

而到了清朝，贞节牌坊激增至数千座，一个县就有五十多座！甚至各个家族之间还以攀比这东西为荣！

因此也自然是惹出了不少的惨事，为了这玩意儿，家族里长辈逼着守寡，甚至是逼着跳井跳河，乃至不给饭吃，活生生勒死骗牌坊的事情也是比比皆是！

自此贞节牌坊这个东西才彻底的成为了压迫女性的一个封建大山一样的象征！

但事实上呢，忠贞永远是人类人性中美好的品德无关男女，是封建的压迫，让某些东西变了质罢了！