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第一百七十一章 天地不仁

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

天地对地万物,就像对待刍狗一样一视同仁,皆是按照自然规律在运行着,生也好,死也好,都有其规律,天地无所谓对他们“仁”与“不仁”。

圣人对待百姓,也像对待刍狗一样一视同仁,圣人无为,也无所谓“仁”与“不仁”。

仁人之善恶非天地之善恶,是以天地不仁。

普通人的善恶观念,根本不是天地所讲的善恶,所以天地无所谓仁与不仁。

自古以来,修士讲究逆天成圣。

天道赋予人的是生老病死,自然循环。

可修士终生追求道,向天道学习,这实际就是逆天而为,而只有逆天而行者,方可近道。

普通人就想学习圣人的无为而治,不过是缘木求鱼,因为远离天道,根本未得道,不明大道之理,怎么行大道。

但修士逆天而行,非顺应天道者,不可达。

就是天道欣赏你逆天而行的勇气,但不允许你做出过多违逆天道运转的行为。

这也是武朝世界,许多天人境修士根本无法晋阶阳神境界的原因,不知不觉中,已经背离天道,为道所恶,怎么可能渡过三灾劫难。

包括弟子的行为,都是因果之内,自古以来,受徒弟牵累者,更是众多,这也是正道多数修士会选择品行端正者,魔门也会选择心性高觉者,以免恶了天道。

林潇让李彧等人行善功,不过是他自己的意思。

神武皇帝龙千山,之所以得了天道垂青,就是建立武朝,消弭了绵延近两千年的杀戮。

天道虽然不以人类的繁衍生息为善,但近两千年的无尽杀伐,也让天道不喜,这才对神武皇帝的作为大是赞赏,以致后来不知如何被神武皇帝说动,让龙千山代天值守,到了后来见龙千山干的比自己好,加上龙千山也成为了超维生命体,干脆退位让贤,自己离开武朝的地球,远入浩瀚星空,而龙千山也正式执掌天道大权,为各大宗门尊为天皇大帝,当然,只有各大宗门的阳神境界以上修士知道。

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