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第二百六十三章 龙语之墙

而且最让人津津乐道的,还是伊法魔尼学校的创始人的事情,伊索·瑟尔和她的麻鸡爱人詹姆斯·斯图尔特一同创办了这所学校,这是目前已知的唯一一所有麻鸡参与创办的魔法学校。

据说伊索的姨妈是葛姆蕾?冈特,也是大有来头一个人,因为她属于萨拉查·斯莱特林的直系后裔。

不过再怎么大有来头,在飘洋过海,从英国来到美洲这边之后,也大大的被削弱了知名度……所以诺亚自己从来都不关注这样的事情,甚至没空去考虑萨拉查·斯莱特林的存在意义。

可能是有鉴于创立人之一是麻鸡,伊法魔尼魔法学校被人们公认为是最民主、最有教无类的伟大魔法学校之一。

所谓的麻鸡,其实就是指代非魔法界人士,他们出生在非魔法家庭,父母均不会魔法,并且自己也无法使用魔法的人。这一群体在不同的地方有不同的称呼,在英国被称为麻瓜,在美国被称为麻鸡,在法国被称为非巫师……

每个巫师管理机构都将负担隐藏、照料和控制居住在他们辖区内的所有神奇动物、人和幽灵的责任。假使有这样的动物对麻瓜社会造成了伤害,或者引起了他们的注意,那么那个国家的魔法管理机构将受到国际巫师联合会的纪律惩罚。

这条款出自《国际巫师联合会保密法》第73款。

它的存在也就意味着,魔法世界与非魔法世界并非是完全隔离,巫师与麻瓜经常需要打交道。

在无法使用魔法这一点上,他们就与哑炮一样,但哑炮的父母至少有一方可以使用魔法,因此仍然与麻瓜是有所不同的。

大多数麻瓜对魔法的存在一无所知,也没有意识到那些拥有魔法能力的巫师形成了一个极为独立的社会。只有少数的麻瓜知道巫师世界的存在,他们常常是巫师的父母或近亲。

诺亚其实也是出生于普通人的家庭,在他小时候,甚至还想着要成为一个科学家什么的,不过在走上巫师的道路之后,他成为了一个火龙学者。

但是麻鸡家庭的过去,以及小时候的愿望,仍然对他产生了微妙的影响,所以他偶尔也会吐槽“巫师是不科学的群体”,坚持让自己“用理性的眼光看待问题”等等。

所以现在,这个受到麻鸡世界的观念影响颇深,成为了巫师之后也仍然忍不住考虑理性科学的男人,理所当然的还在坚持他的那套想法。

如果他是纯粹的巫师的话,也许就会认真对待自己身上发生的现象了。

毕竟巫师是一种在喝完茶之后,认为茶杯里的残余茶叶的形状,都是命运对于未来的一种启示的奇怪生物,甚至为此有人专门研究这方面并且长篇大论的写下多部著作。

更加别说重复的梦境了,在他们看来,那必然是预言的一部分或者是命运的启示…… 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共4页

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