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第四百八十二章:造反只为诛九族(12)

本来曲洁以为,自己的整体计划可能会比较缓慢,毕竟如今开国还不到百年,远没有到天下混乱,人口滋生,土地兼并十分严重,且民不聊生的程度。

而普通百姓只要还有口吃的,饿不死,没有到绝路,一般不会背井离乡。

更别说出海寻求活路之类了。

所以曲洁一开始压根就没抱太大希望,只想着能来几个是几个,来一个两个都比一个不来好,慢慢来,不着急。

可没想到宣武帝和那满朝文武,乃至于勋贵之流真是大好人,大善人,把家底送给她不说,在送人口这方面也给了她极大帮助,随着部分区域开始出现大规模混乱,无数人纷纷背井离乡,这时候引进人口,可比和平时期引进人口安全迅速的多,再加上曲洁让手下尽可能多的引进女性,庇护女性,免得她们在战乱中死亡,或者遭受到其他迫害。

另外还有积极从民间收集和救助一些被遗弃,甚至有可能被溺死的女婴。

给予她们活下去的希望。

顺带增加人口。

而也正因如此,虽然曲洁汇总来的人口性别极其不平衡,但确实极大削弱了影响,压根没人注意到这点,毕竟这个时代除了在收人头税的时候女性算人之外,剩余大部分时候,女性并不享有完整的人权,统计人口时一般也不统计多少人,只统计多少户,只要总户数没怎么减少,没啥人在意女性少了多少。

因此,影响自然相对较弱。

同时即便日后局面稳定下来,进行更为详细的统计,发现某些地方女性减员过大,多数官员应该也只会觉得女性在战乱当中更容易死亡,不会想太多。

估计只有十分认真,并且对过去几百年战后数据十分了解的官员,才有可能发现不对劲的地方,比如说正常情况下,战乱过后男性减员数量应该比女性多很多,且多出很多寡妇乃至寡妇村。

不过这样的官员能有多少呢?

他们又有多少话语权呢?

所以压根就不用太过担心。

……

小半年之后,曲洁的操作依旧没有引起朝廷的注意,但却引起了白莲教的注意,并且还专门派遣人手联络曲洁。

而这,其实很正常。

白莲教与天师教之类的组织区别很大,天师教、五台宗等佛道宗派,大多都是走上层路线,最起码也要走中层路线,对平民百姓是不怎么在意的,毕竟一千个平民百姓磕一万个头,也比不上随便一个贵族或富商上几炷香,捐点银子的利润大,更别说还有点长明灯,诵经,上门超度等一系列赚钱的操作了。

要是走通了上层路线,得到皇族的认可,更是要钱有钱,要权有权啥的。

再多平民百姓都比不上。

所以他们基本不在意平民,也不关心平民,普通平民更是没钱去他们那上香。但白莲教在草创之初,就是因为上层路线和中层路线,基本都被佛道宗派垄断,实在争不过,所以一开始走的就是底层路线,别说没钱了,你就是欠一屁股债穷困潦倒,都可以信白莲圣母。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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