而他一向自诩卓越的领袖,跨越了“合格”与“优秀”层次。
可这回真的是为了拉拢人心,才排了十几分钟只为帮路明非抢到这款限量手办吗?
恺撒望着车窗外的景色出神,童孔中映出车水马龙、川流不息。
在梦中,他和楚子航、路明非共同经历了生死,从深海下八公里的地方活着逃到了海面上。
男人一同经历了生死那就是生死之交。
严格来说,恺撒没什么朋友,学生会都是他爱护的部下,部下和朋友是两码事,更别说生死之交。
就像他之前其实怎么看楚子航怎么不顺眼,但做了那场梦,看到他俩在深海下八公里下地方一同坦然面对生死,他忽然觉得这家伙其实也还不赖,不愧是自己挑中的对手。
如果梦里发生的都是真的……
等他毕业后,出于这段友谊,自己说不定真的会推举路明非成为下一代学生会会长吧?
恺撒在心里想着。
“这是个被规则约束的国家,整个国家都是一部复杂的机器,每个人都是这部机器上的零件,被规则约束着高速运转。这样的生活想起来也真可怕。”楚子航轻声说,“你是不是也在想这个?”
恺撒一愣。
啥玩意?
他没在想这玩意,他在琢磨自己到底该怎么看待路明非。
是当做学生会会长的继任者,还是生死患难的朋友?
尤其是后者。
毕竟那些画面终究只发生在梦里,他需要好好斟酌下。
“我读过本尼迪克特的《菊与刀,书上花费了很多篇幅讲述日本人心中的‘大义’。”
恺撒的语气带着轻微的感慨,似乎在赞同着楚子航的说法,
“如果你也读过,就会明白这个国家从古至今都活在某些人制定的规则下。掌权者用名为‘大义’的规则约束人心,将少数人的需求推上了整个国家的最高准则。可这世上从来不存在超乎个体的大义,所有的大义,不过是假大义之名,行一己之私欲。真是悲哀啊。”
恺撒终究是那个恺撒。
“嗯,这本书我也看过。”楚子航点头道,“不过这本书是一个美国人写的,作者对于日本人心中大义的解读只停留在普通人层面。”
“哦?”
“日本人的大义分为两种,聪明人和普通人。普通人眼中的大义是‘死’的,大义就是大义,违背了大义就是违背了最高准则,只要与大义为敌,哪怕是亲人,也要为此付出代价。而在聪明人眼里,忠君爱国是大义,领兵起义也是大义。”
“守规矩的人,和定规矩的人?”
“对。有些人直到死都活在别人制定的规则下,而有些人则自己给自己制定规则。”
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