也就是说世界是精神（气体）的，也是物质的，两种元素同存在于天地间，缺一不可。

中国传统文化认为世界既不存在唯心主义，也不存在唯物主义，只有唯一一个标准，即阴阳合同，二元合同催生三元，三元产生万象，四季存在轮回，五行含藏其中，万法归一，天下一统。

这就是中国传统文化告诉我们的道理，世界是泛神的，天地是日月星辰组成的，有无数个神在共管这个世界，世界起始于一，也会终结于一。

这也是八字命理学的道理。

二、对立与统一

谈八字就不能不说《周易》，说《周易》就不能不说儒家学说。谈儒学就离不了谈孔子。谈孔子就必然会涉及到东西方文化。

说到东西方文化就要谈东西方的哲学思想，谈东西方哲学就必须提到两个人，一个是中国古代的孔子，一个是古希腊的苏格拉底。孔子于公元前551年出生在春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。苏格拉底于公元前469年出生在古希腊的雅典。孔子早于苏格拉底八十多年。这两个人的诞生分割了东西方文化的哲学断面，开启了东西方文化思想的新纪元。

在孔子与苏格拉底之前无论东方哲学与西方哲学，都在探索自然科学，探索物种起源的原理性问题，历时长达几千年。

在这慢长的时期，无论是东方哲学还是西方哲学都在寻找事物发展对立与统一的辩证关系，也就是世界为什么存在男女的问题，阴阳对立则事物无进展，阴阳统一则万象更新。意义相同只不过名词不同而已。西方哲学认为事物是对立与统一的个体，只有存在与不存在的关系。而东方哲学认为事物分阴阳，阴阳分两极，两极存互斥，事物是对立而统一的个体，只有你中有我，我中有你的关系。

西方哲学认为事物是开放的，只在存在与不存在之间转换，这是西方民主思想启蒙的开始。东方哲学认为事物是既定的，存在阴阳互为生斥的既定规律。这正是东方集权思想启蒙的开端。

从当时中国传统哲学对比西方早期的所有哲学思想，当时的中国传统哲学要先进于西方早期哲学。即便是科学发达的今天，西方哲学也没突破世界是由“五种元素”组成的物质基础，仍然停留在“四种元素”构成物质架构的理念之上。

早在二千多年前中国的先哲们就提出物质中存在五种元素“金、木、水、火、土”，五种元素之间存在互为生克的关系。物质存在运动发展的过程，物质不是一成不变的。

早在三千多年前，中国人就突破了形而上学的思维模式，把事物是孤立、静止、片面、表面的，一成不变的观点抛在了一边。超越了西方哲学的思维局限。中国古代哲学更加理性，更加科学的辩证事物存在发展与被动发展的基本原理。中国古代哲学认为事物发展分两极，两极互生互斥，存在促进与冲合的主动与被动的互为作用的关系，这个哲学辩证原理被中国人称之“易”，远远超越了西方哲学中的变与不变的思想。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共10页