文章最后落的名是“作者建阳王文龙，录者莆田黄道周，删改福清叶成学。”

这长长一串名字让王文龙有些惊讶，他感到似乎这篇文章真能有点名气。

看了一眼文章，大意别说黄道周和叶成学的一番润色，真的让文章才气斐然同时整个论述过程还没有脱离王文龙原本的框架，贴到严复的《天演论》上做一篇总序没有丝毫问题。

王文龙连连点头称善。

本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。天亮之后众人收拾，继续赶路，又走了一上午时间终于骑着马过了仙霞关，他们没有在江山歇息，叶成学一进县城就让管事去雇船。

从江山县就可坐船溯衢江而上，再不需要走路，几人早就走的烦了，这时争先恐后的要坐船。

小船摇摇摆摆的开行，这里已接近江南地方，航运越发发达，已经有水乡的风貌。

大江之上往来的船只中除了商船之外还有大量服务业船只，卖茶卖酒卖饭的，甚至还有娱乐业，说书唱戏的小船晚来招揽客户，如果高兴，可以请说书先生上船来，说书人家有自己的小船在后面摆着，只要主人家包饭包宿可以一直陪着主家说到严州，路上时间足够说完一本长篇。

叶成学上船之后就在船上叫午饭，从卖小吃的船上买了衢州肉圆、熏鱼熏兔，又买了一坛客家老酒。

正月天气，三人在摇摇晃晃的小船上用火炉温着老酒，边吃边聊。

黄道周才十四岁，自称可以喝酒，但其实不行。

他硬喝了两碗后试图想要吟诗，结果很快耐不住酒力倒头就睡。

昨晚黄道周和叶成学两人通宵奋战，又走了一上午的路，船只摇摇晃晃中叶成学很快也就眼皮打架，他的仆人从后船跳上来，给叶成学送了一领皮裘盖着，叶成学告个不便，倚着船舱也睡着了。

王文龙把火炉搬到船头，一边喝酒吃肉一边慢慢的看着风景。

船行到天色将晚，在江边安静处下锚，众人都在船上歇息，第二天清晨继续赶路，上午没过已到衢州。

黄道周和自家书童上岸，告别时叶成学和王文龙各自送了他几两银子作为程仪。

黄道周感谢而去。

王文龙和叶成学两人还要继续北上，接下来的路程几乎全部是坐船，先由衢江进入富春江，就能到达杭州，到杭州之后再转京杭大运河便可到松江府、苏州、镇江，转长江水道就能进入南京。

这年代的江南为什么繁华也就由此可知，整个三吴全是由水网联络起来的，人员商贸的往来比只有闽江主航线的福建不知要方便多少。

……

去往衢州开化县的路上，黄道周一路还在整理《天演论》的文稿。

包山之麓的包山书院始建于南宋乾道年间，在南宋时期是江南四大书院之一，当年吕祖谦，朱熹等人曾在此举行三衢之会，对于程朱理学的发展影响深远。

如今虽然包山书院在有明以来渐渐无南宋之时那般显赫，但依旧是衢州有名的书香文地。

黄道周进入书院时余建隆就急急忙忙前来迎接，“幼玄可是让我好等，书院中有好几位先生都想见见你这位朋友呢。”

黄道周却是不等跟余建隆一起走进书院，一见到他就先拿出一份稿子：“熙廷先生不要着急，你先看看这篇文章。”

余建隆接过文章扫了一眼，见到是篇散文便笑道：“什么文章这样着急，可是伱最近读易经又有了什么感悟？”

余建隆在广东一见黄道周就对黄道周小小年纪却对易经见解独到感到大为惊奇，这也是他邀请黄道周来书院游学的原因。

黄道周却觉得自己的解释在王文龙的这篇文章面前全是白说，当下只是急忙说道：“先生请先读了再讲！”

5/6，还有一更，会尽快

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