郑成功见状，却是笑了笑，然后上前扶起了他请来的这位副总办，这才幽幽地说出了自己心中真正的想法：

“太冲，不是不辜负本藩，是不辜负天下，这十年来，本藩一直都在想，这天下为何而亡？区区东虏，为何能窃取我泱泱大国万里疆土，本藩没有想明白，但本藩觉得，太冲你或许明白！”

“下官明白？”黄宗羲端是一惊，他也不知道他居然明白，更不知道为什么国姓爷觉得他明白。

“本藩这里可是有不少杭州，宁波，绍兴来的书生，你这些年在诗社中的高论，本藩可是听了不少。特别是‘工商皆本’这一妙论，还有“废金银”而“通钱钞”，“均田”、“齐税”的改革主张，许多不正是本藩如今在东南五府一步步去推行的吗？”

郑成功说着，脸上的笑容也更加灿烂，他知道黄宗羲为了找到救国之法，是专门研究了历代封建王朝的赋税制度，并对不断加重农民负担、造成积累莫返（黄宗羲定律）的这些赋税制度进行了深刻批判，同时提出了一系列有利于发展商品经济和工商业的思想主张，“工商皆本”就是其中之一。

当然，黄宗羲因为其时代局限性，也同样提出了富民占田的“井田制”构想，空想成分很大，但其在经济政策上的思想总体上是瑕不掩瑜的，在推动社会经济思想和意识转型和发展上，具有极强的启蒙意义。

“本藩是海商之子，自小便明白工商贸易之利害。如今就是靠着工商，以曾经的区区二岛，去年的不过三府，到现如今五府之地，练就了数万雄兵，和占了几乎整个天下的鞑清较量。工商之利，工商之强，本藩再清楚不过了。”

“国姓爷......工商之利，或许普天之下，也只有国姓爷您最清楚不过，其他人，包括下官在内，不过都是纸上谈兵罢了。”

黄宗羲听罢，已经激动得说不出话来。若是那些学生认可他的思想主张，那没什么，他们比较水平不怎么样。可如今是大名鼎鼎得国姓爷，如此熟知并认可他的思想主张，这意味着什么，黄宗羲自然已经明白。这让他如何能不激动？

且说，黄宗羲其实还是想要入世的，想要施展自己的这一身才华的，这个堪称“华夏思想启蒙第一人”的大家，若不是因为心念国家民族，又怎么会将全部生命投入了寻找救国之道上面？这样的人，又怎么会甘心自己费尽心思研究的东西，不见天日呢？

郑成功看他的样子，笑了笑又道：“本藩虽然明白其中的利害，但还是需要太冲告诉天下，为何士农工商，皆是国本，为何祖宗说的不对！而且，本藩还听说太冲你去年写了一本书，许多人看后都赞不绝口，什么时候也拿来给本藩看一看。”

“国姓爷说的是《留书》？”黄宗羲此时已经没什么觉得惊讶的了，郑成功就算知道他关于学堂的主张，还有关于天下之法和一家之法的思辨，他都不觉得有什么稀奇的，如此一个权势滔天的人想要调查他，恐怕易如反掌吧。

而且黄宗羲此时是真的从心底觉得，能真正明白他所说的这些东西利害之处，缘由结果的人，恐怕国姓爷便是其中一个。

至于那些听了之后，大加赞叹的人，其实并不一定真的懂得其中利害，可能只是听懂了，字面上听懂了而已。

当然，黄宗羲不明白的是，他的这些思想，在这个时代的东方，甚至是世界，都颇为超前，但是在郑成功这里，只是过渡的一个阶段。这便是认知上的降维打击了。

“没错。”郑成功也毫不掩饰，反而是明里暗里提点道：

“国家兴亡，外因内因皆有，鞑子固然可恨，但咱们的大明自己，问题也很严重。本藩领着这数万将士抗清是救国之道，太冲你上下求索，苦心钻研，同样也是如此，咱们要抗清，也要明白为何抗清，更要去弄明白，今后如何才能避免重蹈覆辙！”

“国姓爷所言，字字珠玑，这些都正是下官夙夜求索而不得的。”黄宗羲听到郑成功把自己的钻研探索等同于抗清的武功，已然是眼含热泪。

“下官今后必不负国姓爷之厚望，钻研出这治国救国之道来！”

这是黄宗羲第二次表忠心了，比起第一次，这一次似乎是真的脱口而出，不需要任何思考，也没有任何多余的心思一般。他自己心中，也有许多说不出的感觉。

而郑成功如此高看黄宗羲，顾炎武等人，并不是不知道他们的局限性，只是他觉得这种局限性，有时候反而是优势。

毕竟，黄宗羲，顾炎武等人如今或者将来的理论里面固然包含了反对君主**这一制度的内容，但并不反对君主这一实体的存在，本质上其实都只是君主制度的改良。而这恰恰是符合这个时代，各阶层思想发展方向，能更容易被广泛接受的。

与此同时，此时华夏的跨越性发展，或者说是工业革命，都必须要集权，法治和民主的发展与适度的中央集权并不冲突，冲突的是君主个人**对法律的践踏和直接民主破坏。中央和地方，并不是君主和地方官僚，这是认识上十分容易混淆的，以至于许多人误以为中央集权和民主法治是对立的。

喜欢明郑1652请大家收藏：(www.hxjxsw.com)明郑1652花香居更新速度全网最快。