“别问我为啥把他们俩带来，别的事情过两天再聊，先给我一点自己的时间。这段日子糟透了，让我非常非常累。”这次洪涛没再给信徒们表演什么神迹，神使也有心情不好的时候。下了船之后，他只和罗有德、斯万、约瑟夫简单的交待了一句，就拉着图和两个儿子回家了。

这回来太阳城，洪涛不再赶时间，也就不用干什么都忙忙叨叨了。温小七、齐祖和这里的工匠们都很熟悉，大部分都是他们的徒弟，没必要去担心他们。至于说研究经费，太阳城是个由神统治的国度，没有货币这么一说儿，更没有成本不成本，一切都以需要不需要来衡量。

能代替风帆推动船航行、能代替水车和风车带动机械运转、能代替牛马拉车运货……这么有用的东西干嘛不呢？还有一分钟能发射十次甚至更多的大炮，这也是太阳城急需的武器，现在就算把机关枪给斯万，他也不会觉得浪费，因为还有大片的土地需要他去征服、统治。

太阳城之所以发展得这么快，只因为卡尔的一句话，他去年来送第一次石油时说麦提尼在开普敦港用甘蔗和玉米酿酒，运到欧洲可以卖出很好的价钱，剩余的残渣还能饲喂牲畜。

罗有德一听立马就急眼了，他和麦提尼都是商人出身，凭什么别人可以大把赚钱，自己就得在这里受穷呢？以前生产再多货物也没地方出售，现在有卡尔的船了，干嘛不多种点呢。如果说论关系远近的话，他也算是卡尔的半个救命恩人，当初如果不是他掏钱把卡尔买下来，洪涛想救也没钱。

于是太阳城也开始转型了，从粮食自给自足向大规模开垦荒地的庄园农业前进，这也是罗有德和洪涛学来的，当年金河湾刚建立的时候，就是靠合作社大庄园生产解决的粮食自给问题。

玉米要种，目前它还是当地人的主食；橡胶林也得种，这是洪涛重点交代下来的，罗有德也不敢擅自更改洪涛的安排；马匹要养，还要越养越多，这也是洪涛的安排不能改；雨林里的道路系统还得继续砍伐，这个不用洪涛交待，罗有德也会执行下去。

这么多工作都需要劳动力，要是再大面积开垦荒地种植甘蔗，还得需要更多的劳动力。而且在这种热带雨林地区搞农业，有优势也有困哪，雨林里的土地足够肥沃，但这里的降雨量也够多，想种植庄稼就得搞排水系统，还不能凑合，必须够结实，否则雨季一来，几场大雨就全冲没了。这些东西也需要劳动力，可是这么多劳动力从哪儿来呢？

这个问题不用洪涛指点，罗有德自己就有办法。根本不用支付工钱，只需要喂饱的奴隶是最好的劳动力来源。好了，这下斯万大将军的军队立马行情看涨，为了能让斯万去攻陷更多的村寨、抓来更多的奴隶，太阳城的资源都开始向发展军备倾斜。

卡尔拉来的第一船石油只留下了一百桶用来进行分馏，供布什做研究使用，剩下的全都成了平炉的燃料，只要出来一炉好钢，立马就会开始生产线膛枪和火炮。如果出来的钢不好，那就做成投矛和弩箭，只要斯万能把奴隶抓回来，罗有德是要啥给啥，只要他有。

约瑟夫也没闲着，他和罗有德配合得挺默契。当罗有德提出了需求之后，他立马就去找宗教解释，通过各种方式把被剿灭的村寨描绘成是亵渎了太阳神的异教徒，抓他们回来干活不为别的，主要是为了洗清他们身上的罪恶，是为他们好。否则把太阳神惹怒了，就会降下天火，连太阳城一起毁灭。

和这些职业的大忽悠相比，当地印第安人只能处于被骗的状态，甚至连很多奴隶都相信了自己是因为触犯神灵才被抓来受苦的，不用戴上刑具他们也不会跑，老老实实的每天去烧荒、开垦。对自己睡在工棚中、吃着硬邦邦的玉米饼子和鲸肉干毫无怨言。

如果不幸受伤、得病死了，只要能有穿着白袍子的神职人员来用神火把尸体烧掉，大家就认为他们的灵魂去了神国。那里有吃不完的美食，没有狂风暴雨、没有黑夜……这是约瑟夫对神国的描述，洪涛觉得太幼稚了，可是印第安人乐意信。

(未完待续。)