“军兴以来，援卒之欺凌诟谇，残辽无宁宇，辽人为一恨。”

“军夫之破产卖儿，贻累车牛，辽人为再恨。”

“至逐娼妓而并及张、刘、田三大族，拔二百年难动之室家，辽人为益恨。”

“至收降夷而杂处民庐，令其淫污妻女，侵夺饮食，辽人为愈恨。”

除此之外，辽东还流传着许多民谣，比如“二相出巡，如虎捕人；上天无路，钻地无门”，“若遭大虏还有命，若遭家丁没得剩”。

这些总结的四大恨，以及民谣，都充分体现了明朝晚期辽人的苦难和对于朝廷的怨气。

特别是万历派到辽东的监税太监高淮，在辽东疯狂搜刮、敲骨吸髓、敲诈勒索，致使大户破败，百姓逃难。

“辽人无脑，皆淮剜之，辽人无髓，皆淮汲之”。

老百姓用最简炼的民谣，述说着最悲惨的遭遇。而这悲惨是皇帝派的太监造成的，是朝廷的冷漠不管所加剧的。

而高淮乱辽的后果还无法不止此，监税太监又被万历加了镇守太监的头衔，简直就成了辽东的土皇帝。

由此，高淮将手伸进了军营，他克扣军饷，凌辱下级军官和士兵，只要有人稍抱怨几句，就会被他活活打死。

高淮的残酷行径，造成了两次兵变，士兵聚众哗变，“誓食淮肉”，吓得高淮逃入关内，并在随后对辽东军民进行了残酷的报复。

等到建虏叛明，在攻打辽东初期，努尔哈赤还散布“有房同住、有粮同食、有田同耕”，以此来拉拢对明朝廷有怨恨的辽人。

效果可以说是很明显，以辽南为例，辽人几乎没有太大的反抗，建虏便轻易地占领了辽南四卫。

对老百姓来说，民族大义比不上吃饱穿暖，比不上养家糊口，那是高高在上的肉食者慷慨谈论的奢侈品，离他们太遥远。谷貵谁来统治，平头百姓不是一样的缴纳赋税，耕种作活，只为了吃上饭。

自古以来，这种思想在老百姓的心中是根深蒂固的。兴，百姓苦；亡，百姓苦。苦难让他们麻木，实在是令人痛惜。

而在建虏窃据辽东的过程中，辽人宁愿去侍奉胡虏，也不愿意为朝廷卖命，其背后并非是没有理由的。

如果不是努尔哈赤脑子进水，对统治区的辽人采取高压残酷的统治政策，辽东的形势说不定早能稳固下来，成为了大明的心腹大患。

本来只想着换个官府管辖，自己只要老实耕种，按数缴纳赋税，便会继续生活的辽民。

但努尔哈赤的短视和愚蠢葬送了稳定辽东的好机会，已经屈膝的辽人猛然发现，建虏凶残得令人发指，不仅要钱还要命啊！

在生与死之间，剃头辽人爆发了，他们不能忍受亲人被残杀，不能忍受那残苛暴虐的统治。

从前因讲到后果，或许能够明白郭大靖傲上悯下的根本原因。民心向背，最伟大的力量在于人民，没有谁比他更清楚，更相信这个论断。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共5页