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第22章 坐而论道谋元主(求追读)

陈四九哈哈大笑。

“白马非马耶?”

“当然是马啊!”

“佛马非马耶?”

“佛马乃是佛前的灵马,自然不是……”

彭莹玉挠了挠头:“你给咱弄糊涂了,佛马肯定不是普通的马儿,骑着它的是菩萨罗汉,焉能是马?”

陈四九又哈哈笑了笑,唏嘘道:“佛马非马,要看骑乘它的人是谁,若是汉人驱口奴隶的马,就低贱不可言,若是佛骑的马儿,就是灵兽菩萨。”

“你不信佛,寺庙也从不缺烧香的人,你信佛,佛也不会为你怜悯三分香火。”

“佛修来世,道修今生,时间枉论佛法还是道法,皆讲求一个因果气运,在我看来,气运之说乃人力也,证自己的菩萨,做他人的神佛,时来天地皆同力,气运加身自成佛。”

陈四九话毕,有人附和道:“善!”

他扭头看去,那道号玄真子的儒生宋濂,不知何时到了门前,正在偷听陈四九和彭莹玉说话。

陈四九瞥他一眼,奇道:“善?此自证之道,非善道,父母才是身边佛,何须庙宇勤烧香,若是真神佛,孝敬父母,勤加劳作,便是修善持法的神佛了,你这小书生也懂善恶?”

这时才能看清宋濂面貌。

他身材高瘦,穿着道袍,腰间佩着一枚酒葫芦,头戴儒巾,瞧着面貌,剑眉朗目,似乎是南方人,一双眼眸极为有神。

他咧嘴笑道:“佛前若无三分因,何来地府七分果,修自身的菩萨,与天方教五功五课,景教持罪答己有异曲同工之妙,诸般万法,皆是在求一个救赎解脱。”

“凡尘皆苦,这世间白云苍狗,芸芸众生,纵然是法力无边的道祖佛陀,也无法怜悯所有人,故而只在信众中选心诚者脱离彼岸,信者可得善缘,不信者自然不得善因。”

陈四九闻言哈哈大笑。

他指着宋濂骂道:“你这儒头道皮的书生,说些歪理邪说,照你这么说,所有不信者就该死,信者要十分心诚,才能得到菩萨和道祖垂青?所谓佛争一炉香,谁人上的香火旺盛,谁人就可得菩萨庇佑,这和弥勒教十住菩萨有何区别?”

弥勒教乃是左道,称杀生修佛,杀一人为一住菩萨,杀十人为十住菩萨。

此等邪祟左道,皆是披着袈裟的魔。

宋濂却又道:“非也,这世间哪有能兼顾天下的真佛呢?”

陈四九想到大师傅所说的那个瀛洲世界,低声道:“会有的,早晚有一天,百姓子民能活的有尊严,他们可以吃饱饭,可以有屋住,他们不需要到处求佛拜祖求来世投胎个好人家,就能堂堂正正活的像个人。”

“哦?”

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