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第二零六章 四村之地

研究者们显然送来了一个坏消息——看到这份报告,许岩有些头疼。

在所有深渊力量当中,‘凋零’是扩散最快的一种污染。

其他四种他都可以先放一放再说,唯独‘凋零’不行——哪怕现在已经尽量在封堵了,‘凋零’也会在短时间内的扩散开来。

甚至除此之外,还有另一个问题……

按照记忆中那些不太确定的知识信息,许岩去星辉图书馆,在一本介绍信仰克制的书中找到了一些相关的记载——

在混沌空间,不同世界的规则不同,神明的存在往往需要依附于世界;但是在世界之外,有一些凌驾于规则之上的‘主神’。

比如知识之神、比如烈焰女神;这些神明并不是活着的生物,它们的存在方式近似于概念,只是作为一些比较广泛的神裔信仰的崇拜对象,才被赋予了人格化的认识特征。

因为概念的关系,不同主神之间有一些宽泛的关联,比如说‘寒冰’与‘烈焰’互相克制,‘丰收’与‘生命’相辅相成,这些理论不仅存在于常识层面,也在神明层面上仔细定义过。

至于五种深渊力量,则是‘黑暗’的一部分。

黑暗作为与光明对立的至高神,比普通主神的阶位高了半截;但是落到五种深渊力量这一层,它们又比主神低了半截。

这半截差距在实用场合下如同天堑,只要是神力,就可以轻易压制深渊力量,就可以从规则层面上克制下级力量。

而许岩之前做的就是这种打算——若是成为知识之神的正位神使,他可以调用神力来压制地狱之门的污染,虽然能够调用的神力不会很多,但是得益于神力对深渊力量的压制效果,他只需要一点点就可以达到效果了……

但唯独‘凋零’不行。

锁定了这個名字之后,许岩很快就在书上找到了相关的神格特征——

‘凋零’与‘自然’和‘永恒’相互克制,由于凋零本身格位低了半截,所以差不多相当于‘凋零’被这两种主神力量完全克制。

但是许岩手里掌握着的神明力量是‘知识’,许岩在书上一找,‘凋零’与知识属于是八竿子打不着的类型,是互相作用效果最差的一种神力关系。如果按照计划调用知识之神的神力,只靠一两个普通神术很可能不够,而且‘凋零’蔓延的速度太快了……

只能放弃了吗?

种种问题都在迫使他做出这个决策,许岩看着蜥蜴村被污染成了墨水浸泡过的乌黑地面,也开始考虑把地狱之门彻底摧毁的办法了。

等等。

许岩又拿出那本书看了看,书上明确地写着,能够克制‘凋零’的主神为‘自然’和‘永恒’。

如果有任何形式的‘自然’和‘永恒’的力量,那应该只需要很少一点点,就能让这座地狱之门内部扩散出来的污染受到限制。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共5页

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